Many young people are heavily influenced by pop music and culture, which usually is in sharp contrast to the established "norm".
The positive side of it: this is an area where young people can express themselves as being something different, and find comfort and security in knowing that they are part of a large group or movement.
The negative side of it: they may change their attitudes and behavior from the messages in the lyrics of the music they hear.They may fall prey to drugs, sexual disease, or confrontations with the increasingly intolerant police.
In conclusion, I would like to say that I think there should be "space made available" for expression. When the "mainstream" of a culture come in conflict with any "pop culture", the potential for alienation is there. Part of growing up is to "question" the establishment, and it is a weakness of any "establishment" not to give a platform for this questioning. Society must have an alternative which seems more attractive or it has failed in its responsibility.
указательные местоимения.Функция таких местоимений заключается в том, чтобы указывать на какой-либо предмет (или предметы). Эти местоимения также не изменяются по падежам и родам.
THIS - этот, эта, это THAT- тот, та, то THESE - эти THOSE – те
This house is big. – Этот дом большой. That house is small – Тот дом маленький. These balls are red – Эти мячи красные. Those balls are green – Те мячи зелёные.
This is a dog – Это собака (если она рядом с говорящим) That is a cat – Это кошка (если она далеко от говорящего) These are dogs – Это собаки (если они рядом с говорящим) Those are cats – Это кошки (если они далеко от говорящего)
Время обеда в школе и вы направляетесь к столовой, но что вы будете есть? Вы будете сендвич с яблоком или горячуюю еду? Вещи немного отличающиеся от Японии. Дети открывают свои коробочки для обеда и находят там рис сформированный в виде футбольных мячей, яйца, которые выглядят как кролики или цветы-морковки упакованные в обенто!
Обенто, или бенто одна из старинных традиций в Японии. В основном, это обед упакованный в коробку. Коробочки для обенто- часть японского общества с пятого века, когда люди брали обеды с собой на работу. Бенто стали очень популярными и вы можете купить их везде в наши дни в театрах, аеропортах и даже на станциях.
Обенто обычно состоит из четырех порций риса, трех порций мяса или рыбы ( жаренные или сушеные на гриле), две порции овощей(маринованные, отваренные или приготовленные на пару) и одной порции фруктов. Это должно быть сытно и полезно, но в тоже время привлекательно. Вы часто можете увидеть еду сформированную в виде цветов, животных и иногда даже в виде героев мультфильмов! Монстры вызывают большую гордость в готовке "школьного бенто" у детей.
Медецинские училища имеют установленные правила для обенто. Еда должна быть простой для поедания палочками или руками, порции должны быть маленькими и радовать глаз. Оно также должно включать в себя еду, которую дети не могут нормально есть, поэтому они не хотят становиться суетливыми едоками.
Японцы всегда смотрят на матерей как на одну из состовляющих детского успеха. Тратя время на приготовлениее еды для своих детей, они показывают свою любовь.
И что случится если японская мама не имеет идей? Есть более 400 журналов вдохновить.
Many young people are heavily influenced by pop music and culture, which usually is in sharp contrast to the established "norm".
The positive side of it: this is an area where young people can express themselves as being something different, and find comfort and security in knowing that they are part of a large group or movement.
The negative side of it: they may change their attitudes and behavior from the messages in the lyrics of the music they hear.They may fall prey to drugs, sexual disease, or confrontations with the increasingly intolerant police.
In conclusion, I would like to say that I think there should be "space made available" for expression. When the "mainstream" of a culture come in conflict with any "pop culture", the potential for alienation is there. Part of growing up is to "question" the establishment, and it is a weakness of any "establishment" not to give a platform for this questioning. Society must have an alternative which seems more attractive or it has failed in its responsibility.