М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
lizaant
lizaant
08.03.2023 07:15 •  Беларуская мова

Охарактеризуйте деятельность самозванца. Попробуйте объяснить, почему они обрели поддержку значительной численности населения Расии.

👇
Открыть все ответы
Ответ:
жанель98
жанель98
08.03.2023
Н.с. восемдзесят два сталы
р.с. восемдзесят два сталы
д.в. васьмюдзесяццю дзвум сталам
в.с. восемдзесят два сталы
т.с. васьмюдзесяццю дзвума сталамi
м.с. васьмiдзесяцi дзвух сталах

н.с. дзевяцьсот семдзесят пяць
р.с. дзевяцьсот семдзесят пяць
д.с. дзевяцiстам сямiдзесяцi пяцi
в.с. дзевяцьсот семдзесят пяць
т.с. дзевяццюстамi сямюдзесяццю пяццю
м.с. дзевяцiста сямiдзесяцi пяцi

н.с. шэсцьсот сорак тры
р.с.  шэсцьсот сорак тры
д.с. шэсцюстам сарака тром
в.с.  шэсцьсот сорак тры
т.с. шэсцюстамi сарака трыма
м.с. шэсцюстах сарака трох 
4,5(14 оценок)
Ответ:
bananxhik
bananxhik
08.03.2023
Древнейшим изображением Евфросинии долгое время считалась фреска на северо-западном столпе Преображенской церкви Полоцкого Евфросиниева монастыря, раскрытая в 1950 г. Д. Е. Брягиным (см., напр.: Арлоў. 1992. Вкл.; Мон-рь у церкви С. 9; Селицкий А. А. Живопись Полоцкой земли XI–XII вв. Минск, 1992. С. 124–125. Рис. 80). Это прямоличное изображение головы женщины в плотно повязанном монашеском плате, с нимбом. Выразительные черты лица (высоко поднятые полукруглые брови, широко расставленные глаза) придают облику святой яркую индивидуальность. В качестве аргумента для отождествления образа Евфросинии приводилась цитата из ее Жития: «...бяща бо лепа лицем» (Кацер М. С. Изобразительное искусство Белоруссии дооктябрьского периода. Минск, 1969. С. 24), а также сведения о том, что к XII в. уже существовала традиция помещать в храме донаторскую композицию (в данном случае речь идет об одном из изображений преподобных жен и мучениц, надписи к которым не сохранились).

Сравнительно недавно обнаружен подлинный ктиторский «портрет» Евфросинии, написанный при входе в ее келью в юго-западной части на хорах Преображенской церкви (Сарабьянов. 2007. С. 21, 157, 165). Она представлена в рост, в монашеском одеянии и куколе, подносящей храм Иисусу Христу, лик утрачен. Нимб отсутствует, что указывает на создание фрески вместе со всем комплексом росписей кельи предположительно в нач. XIII в., по другой версии, в 50-х гг. XII в. (ок. 1161), когда началось почитание Евфросинии.

Иконография Евфросинии получила развитие преимущественно в Новое время в России, на Украине и в Белоруссии. В текстах иконописных подлинников XVIII в. под 23 мая внешний облик святой
4,5(73 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Беларуская мова
Полный доступ к MOGZ
Живи умнее Безлимитный доступ к MOGZ Оформи подписку
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ