Античные времена. Гераклит:" Этот мир, один и тот же для всех, не создан никем из богов и никем из людей. Развитие мира обусловлено взаимными превращениями первоэлементов огня и воды". Фалес считал, что всё живое возникло из воды. Демокрит говорил :" Живые организмы возникли за счет перекомбинаций атомов". Аристотель создал классификацию организмов в виде лестницы существ. Положение организмов в его теории зависело от уровня организации. Он разработал сравнительно-морфологический метод изучения живой природы. Древнеримский философ Лукреций Кар развивал взгляды Эмпедокла о комбинировании признаков и выживании наиболее при организмов в работе «О природе вещей».
Основные взгляды на эволюцию живой природы в средние века определялись ограниченностью опыта с насаждением церковью религиозно-догматического мышления, идеалистического мировоззрения. Природа рассматривалась как «книга, написанная перстом Божьим» (Венсан де Бове). Символизм определял видение мира в виде мистицизма: виноградная лоза, агнец – символы Христа; голубь – символ Святого Духа; дракон, змей – символы дьявола. Живая природа изучалась с практической точки зрения применения знаний. Дикорастущие растения изучались как источники ядов и лекарств. Растениям приписывались фантастические свойства (сон-трава, одолень-трава).
Объяснение:
Микроскопические соевые нематоды Heterodera glycines поражают соевые бобы и не дают им развиваться. Во время одной из ранних стадий развития нематода становится абсолютно неподвижной, и ее мышцы полностью атрофируются. Затем, по мере взросления, червь вдруг снова «оживает» и возвращает себе двигаться. Как паразиту удается это сделать, до сих пор оставалось загадкой. Ученые из Иллинойского университета разгадали ее, проследив за дегенерацией тканей и их восстановлением.