Если человек уверен, что он потомок обезьяны и у него нет ни истории, ни древней культуры, то он будет вести себя как обезьяна. А если человек не сомневается в том, что он потомок Бога, и у него есть учение, которое превратить его в Бога, то соответственно он и вести себя будете как Бог. По одной из концепции происхождения человечество происходит от древних Богов асуров. Славяне считали себя внуками Даждьбога. Даждьбожьи (солнечные) внуки - так называли себя Русичи. Вопрос о соотношении между библейскими историями и данными современной науки издавна занимал и продолжает занимать воображение, как верующих, так и атеистов. Первые хотели бы примирить религиозную и научную точки зрения вопреки их очевидным расхождениям, а вторые – найти доказательства в пользу либо Библии, либо науки. Проблема состоит в том, что ученые, в большинстве своем, придерживаются теории Дарвина, но не могут объяснить, как было создано мироздание и почему зародилась жизнь. Базовые принципы теории эволюции, сами по себе, не объясняют ни разнообразия видов, ни их однообразия; ни усложнения или упрощения организмов. В конечном итоге, все определяется заданными начальными условиями. Можно пролить свет на вопрос, почему в благоприятной среде должны были возникнуть млекопитающие, но чему приписать появление этой среды? Как объяснить, почему в условиях, сочетающих наличие морской воды, насыщенного углекислотой воздуха и солнечного света, зародилось все многообразие жизни? Второй автор теории естественного отбора, А. Р. Уоллес (1823 – 1913), вообще не решался применить ее к человеку, не находя объяснения таким свойствам, как постигать идеи пространства и времени, вечности и бесконечности к глубокому эстетическому наслаждению определенными сочетаниями форм и красок. Наконец к отвлеченным понятиям о формах и числах, порождающую математические науки. Каким образом та или иная из этих могла начать свое развитие, если они не могли принести никакой пользы человеку в его первоначальном, варварском состоянии?» . Уоллес предположил, что эволюцию человека направляло «Высшее разумное существо, подобно тому, как мы руководим развитием домашних животных и растений» . «Лестница» живых существ от основания и до самых верхних ступеней возводилась какой-то властной силой, предпочитавшей не афишировать своих намерений. Религиозные источники, интерпретируя Писание дословно, утверждают, что мир был создан Богом в течение шести дней. В последние годы делаются попытки научного доказательства того, что описанного в Библии. Примером здесь могут послужить две книги, написанные известным физиком Дж. Шрёдером, в которых он утверждает, что библейский рассказ и данные науки не противоречат друг другу. Одной из важных задач Шрёдера было согласование библейского рассказа о сотворении мира за шесть дней с научными фактами о существовании Вселенной в течение 15 миллиардов лет. Объяснения, которые нередко выдвигаются и другими учеными, сводятся к предположению, что слово «день» в Библии, не следует толковать буквально, так как то, что нам представляется миллиардом лет, для Бога вполне может означать один «день» . Некоторые пытаются объяснить сотворение мира за шесть дней, используя теорию относительности и утверждая, что в различных системах отсчёта время течёт с разной скоростью. Археологические данные свидетельствуют, что все теории, направленные на доказательство совпадения между библейским рассказом и данными науки, не выдерживает элементарного рассмотрения. Таким образом, ни одна из теорий, пока, не обладает такой силой, чтобы предъявить человечеству решительную, смелую идею, которая могла бы распространиться, как некая основа, объединяющая все религии, народы и интеллектуально-философские течения в одно целое. Если верить тому, что человек произошел от обезьяны, то те, кто произошли от обезьян, намного древнее самих обезьян.
Ряд факторов по определению входят в состав зоны, определяемой учеными как возможными для жизни. Земля удалена на таком расстоянии от солнца, что условия для биологических форм жизни не являются экстремальными. То есть, нет экстремальных условий по давлению (нормальная гравитация), температуре. Вода может находится сразу в трех состояниях - пар, жидкость, лед. Важен размер нашей звезды - солнца. Его масса и спектр излучения. Параметры солнца позволяют не выжигать и не вымораживать нашу атмосферу и биологию. Важно отсутствие гигантских соседних планет типа Юпитера, которые своей гравитацией могли бы разорвать нашу планету или изменить ее орбиту. Важна удаленность от астероидных поясов, низкая активность полетов небесных тел как таковых в части нашей галактики - Млечного пути. Кроме того, гигантским положительным фактором является присутствие спутника Луны. Она стабилизирует вращение Земли вокруг своей оси, минимизируя отклонения от оси вращения.
1). Пестик и тычинка являются главными частями цветка, потому что именно они обеспечивают половое размножение растений. После опыления и оплодотворения развивается живой зародыш в семени, он даст начало новому растению. 2). Околоцветник у шиповника и колокольчика сложный (двойной), так как у цветка есть и чашечка из чашелистиков, и венчик из лепестков. 3). Цветок - система органов полового размножения растений, потому что именно в цветке происходит образование половых клеток (гамет) и оплодотворение. А именно: в пыльниках тычинок созревают половые клетки мужского типа - спермии, а в семязачатках завязи пестика созревают половые клетки женского типа - яйцеклетки. После переноса пыльцы на пестик происходит оплодотворение - слияние половых клеток. 4).И те, и другие имеют пыльцу со спермиями и семязачатки с яйцеклетками, и у тех, и у других должна быть перенесена пыльца на рыльце пестика для оплодотворения. Но насекомоопыляемые имеют при для привлечения насекомых (яркие лепестки, аромат), а ветроопыляемые не обладают такими признаками, их пыльца лёгкая, мелкая, цветки невзрачные, собраны в соцветия.
Вопрос о соотношении между библейскими историями и данными современной науки издавна занимал и продолжает занимать воображение, как верующих, так и атеистов. Первые хотели бы примирить религиозную и научную точки зрения вопреки их очевидным расхождениям, а вторые – найти доказательства в пользу либо Библии, либо науки. Проблема состоит в том, что ученые, в большинстве своем, придерживаются теории Дарвина, но не могут объяснить, как было создано мироздание и почему зародилась жизнь. Базовые принципы теории эволюции, сами по себе, не объясняют ни разнообразия видов, ни их однообразия; ни усложнения или упрощения организмов. В конечном итоге, все определяется заданными начальными условиями. Можно пролить свет на вопрос, почему в благоприятной среде должны были возникнуть млекопитающие, но чему приписать появление этой среды? Как объяснить, почему в условиях, сочетающих наличие морской воды, насыщенного углекислотой воздуха и солнечного света, зародилось все многообразие жизни? Второй автор теории естественного отбора, А. Р. Уоллес (1823 – 1913), вообще не решался применить ее к человеку, не находя объяснения таким свойствам, как постигать идеи пространства и времени, вечности и бесконечности к глубокому эстетическому наслаждению определенными сочетаниями форм и красок. Наконец к отвлеченным понятиям о формах и числах, порождающую математические науки. Каким образом та или иная из этих могла начать свое развитие, если они не могли принести никакой пользы человеку в его первоначальном, варварском состоянии?» . Уоллес предположил, что эволюцию человека направляло «Высшее разумное существо, подобно тому, как мы руководим развитием домашних животных и растений» . «Лестница» живых существ от основания и до самых верхних ступеней возводилась какой-то властной силой, предпочитавшей не афишировать своих намерений. Религиозные источники, интерпретируя Писание дословно, утверждают, что мир был создан Богом в течение шести дней. В последние годы делаются попытки научного доказательства того, что описанного в Библии. Примером здесь могут послужить две книги, написанные известным физиком Дж. Шрёдером, в которых он утверждает, что библейский рассказ и данные науки не противоречат друг другу. Одной из важных задач Шрёдера было согласование библейского рассказа о сотворении мира за шесть дней с научными фактами о существовании Вселенной в течение 15 миллиардов лет. Объяснения, которые нередко выдвигаются и другими учеными, сводятся к предположению, что слово «день» в Библии, не следует толковать буквально, так как то, что нам представляется миллиардом лет, для Бога вполне может означать один «день» . Некоторые пытаются объяснить сотворение мира за шесть дней, используя теорию относительности и утверждая, что в различных системах отсчёта время течёт с разной скоростью. Археологические данные свидетельствуют, что все теории, направленные на доказательство совпадения между библейским рассказом и данными науки, не выдерживает элементарного рассмотрения.
Таким образом, ни одна из теорий, пока, не обладает такой силой, чтобы предъявить человечеству решительную, смелую идею, которая могла бы распространиться, как некая основа, объединяющая все религии, народы и интеллектуально-философские течения в одно целое.
Если верить тому, что человек произошел от обезьяны, то те, кто произошли от обезьян, намного древнее самих обезьян.