Сара Назарбаева родилась 12 февраля 1941 года в селе Кызыл-Жар Карагандинской области. Происходит из подрода мурат рода Куандык племени Аргын.
Была один раз замужем, после в 1962 году вышла замуж за Нурсултана Назарбаева, имеет трех дочерей (Дарига, 1963 г. р., Динара, 1967 г. р., Алия, 1980 г. р.), троих внуков (Нурали, 1985 г. р., Алтай, 1990 г. р., Айсултан, 1990 – 2020), пять внучек (Венера, 2000 г. р., Дениза, 2004 г. р., Алиша, 2010 г. р., Тиара, 2007 г. р., Алсара, 2011 г. р.), правнучку (Лаура, 2003 г. р.) и правнука (Алан, 2005 г. р.).
С февраля 1992 г. — основатель и президент республиканского детского благотворительного фонда «Бобек».
С июля 1994 г. — президент фонда «SOS — детские деревни Казахстана» (Филиал Австрийского фонда «Киндердорф Интернациональ»).
С марта 1999 г. — председатель попечительского совета благотворительного фонда «Демография».
Автор образовательного проекта по возрождению нравственно-духовных ценностей, который называется «Самопознание»: главная его цель — возродить общечеловеческие ценности, научить детей жить в гармонии с самим собой и с окружающим миром.
Объяснение:
Сара Алпысовна Назарбаева. Имя этой выдающейся женщины современного Казахстана узнаваемо далеко за пределами страны, и мировое сообщество по достоинству оценило ее благородный труд ради казахстанской детворы. Она в 1992 году основала детский благотворительный фонд «Бобек» для осуществления святого дела по защите прав и интересов детей. Сара Алпысовна всегда подчеркивает: «Нурсултан Абишевич посоветовал мне заняться детскими проблемами». Первой конвенцией, которую подписал Президент Казахстана в 1994 году, была Конвенция о правах ребенка.
Детский фонд «Бобек» занимает особое место в истории независимого государства, и его многогранная деятельность осуществляется во имя будущего. С материнской заботой Сара Алпысовна выполняет великую миссию по формированию национальной стратегии защиты детства, воспитания, образования и оздоровления детей, по борьбе с сиротством, по содействию укреплению семьи. Ее идея о социальной защите детей получила законную силу. Ею внедрена новая модель семейного окружения обездоленных ребят.
Сара Алпысовна выступает проповедником нравственно-духовного воспитания и гармоничного развития детей, построения высокоморального общества. Она стоит у истоков поиска детских талантов, поощрения детского творчества. Путь приобщения к созидательной силе живой природы, система природного оздоровления обоснованы с научных позиций. Педагогические новшества по внедрению нового предмета «Самопознание», учение об основах познания себя, нравственного начала в ребенке, высочайшей ответственности за себя, за страну становятся наиболее значимыми и занимают ведущее место в деятельности детского фонда «Бобек».
Сару Алпысовну беспокоит судьба каждого маленького казахстанца. Своей заботой она дарит надежду нашим детям, чтобы они выросли гражданами - патриотами своей страны. Все ее выступления на международной арене являются призывом детские души и изменить мир для счастья молодого поколения. За защиту детства ее заслуженно благодарят матери.
Деятельность детского фонда «Бобек» началась с грандиозного события. 17 октября 1992 года во Дворце Республики был проведен благотворительный телемарафон - аукцион «Дом радости и надежды» для строительства детского реабилитационного центра. Уже в 1997-м этот крупный фундаментальный Республиканский реабилитационный центр в Алматы распахнул свои двери для восстановления здоровья детей из всех регионов Казахстана, особенно из экологически неблагоприятных зон.
В 1994 году детский фонд «Бобек» открывает уникальный Дом надежды для детей дошкольного возраста с целью оказать одиноким матерям (отцам) или лицам, их заменяющим, временно не имеющим условий для содержания и воспитания ребенка. Такая забота о детях проявлялась для того, чтобы они не стали сиротами. Подобные дома надежды созданы не только в Алматы, но и в других городах.
Такие деяния Сары Алпысовны неоценимы. Она продолжает изыскивать самые разные формы оказания детям. Велики ее заслуги перед детским здравоохранением. Знаменательным событием в истории детского фонда «Бобек» стало проведение благотворительной акции «Бизнес Казахстана больным детям». Смыслом акции было привлечение внимания предпринимателей и промышленников к острейшей проблеме детской смертности от туберкулеза и онкологических заболеваний.
Огромна роль Сары Алпысовны в реализации многих текущих проблем. Неоценимую поддержку оказала она в становлении женского движения в Казахстане. Совет по проблемам семьи, женщин и демографической политике при Президенте РК и ОО «Республиканский Совет женщин» в 1993 году провели международную конференцию евразийских стран «Женщины и общество: политика, экономика, культура и семья», в которой участвовали представители России, Узбекистана, Кыргызстана, США, Китая, Турции, Японии.
В 1998 году международная конференция «Женщина в условиях рыночной экономики». В ней участвовали представители России, Беларуси и Украины, Грузии, Кыргызстана и Молдовы, Узбекистана, Таджикистана и Туркменистана. Участие Сары Алпысовны в этих международных форумах и посещение женщинами Республиканского учебно-оздоровительного центра «Бобек» подняли эти мероприятия на более высокий уровень.
Историческим событием для независимого Казахстана стало участие в IV Всемирной конференции по положению женщин под эгидой ООН в сентябре 1995 года в Пекине правительственной делегации во главе с почетным руководителем - президентом детского фонда «Бобек» Сарой Назарбаевой. Перед конференцией нашу страну дважды посетила ее генеральный секретарь - госпожа Гертруда Монджелла. Она была принята Сарой Алпысовной.
Величие ее труда, пронизанного духом доброты и милосердия, общеизвестно и общепризнанно. Он направлен на сбережение самого ценного капитала - будущего поколения Казахстана. Все ее сокровенные помыслы ради детского счастья претворяются в жизнь. В этом богатство души и уникальность личности первой леди, президента детского фонда «Бобек» Сары Алпысовны Назарбаевой.
ответ: Произведение имеет не прямой, а больше, философский смысл.
Главного героя Зарлыкжана в возрасте 10 лет крадут при непонятных обстоятельствах . В рабстве он проживет около 6 лет, будучи в плену ему объяснили что его вины нет, он просто попался под обстоятельства .
Его «подарили» рабом девушки которая должна была выйти замуж за Баатыра, а ее отец захотел вместо калына (выкупа невесты) ружьё и коня жениха, на что жених принципиально не шёл, и вместо этого привёз 3 перво -попавшихся ребят с соседних сел. (Якобы старая традиция)
И жених и невеста были сильны духом, оба были принципиальны и она не хотела выходить замуж пока жених не оплатит выкуп отцу, и он не хотел отдавать коня и ружьё. В итоге они поспорили и она в ярости поклялась что не выйдет за него замуж, а лучше выйдет замуж за раба. И со своим рабом решила сбежать на его Родину. Выйти за него замуж, и сам Зарлык тоже был не против.
Он не сразу но нашёл своё село, она на верблюде решила ждать его у границы села, а он должен был найти свою семью и объявить что женится, пока он поздоровался с отцом и ослепшей матерью вспомнил о невесте, обьявил им что привёз невесту, собрались соседи, на том месте Не было ни невесты, ни верблюда, нашли неподалёку , верблюд лежал с перегрызенной шеей и умирал , девушка мёртвая лежала рядом (их умертвил тигр) .
Объяснение:
Рассказ начинается с того что молодой парень интересуется в чем же секрет мелодии которую играет старик которому за 100 лет, и он рассказывает всю эту Историю,получается этим парнем был сам старик , а девушка его невеста, на момент рассказа ему было 103 года, он показывает место захоронение девушки, и сам садится рядом, конец грустный, дед приговаривая что секрет мелодии он скорее всего унесёт с собой то есть дед умирает, рядом со своей невестой спустя 77 лет ...