Институт биев в казахском обществе был одним из регулирования правовых отношений. Бием мог стать любой свободный общинник, обладающий достаточным авторитетом, знанием норм обычного права и талантом оратора.
Бии должны были обладать отличной памятью и знанием примеров решения различных дел в При этом свои доводы бий обязан был подкрепить фольклором, а при состязательности сторон — своей блестящей речью, остроумием и логикой убедить в правоте своих решений. Этими неординарными качествами должны были обладать бии.
Институт биев в казахском обществе был одним из регулирования правовых отношений. Бием мог стать любой свободный общинник, обладающий достаточным авторитетом, знанием норм обычного права и талантом оратора.
Бии должны были обладать отличной памятью и знанием примеров решения различных дел в При этом свои доводы бий обязан был подкрепить фольклором, а при состязательности сторон — своей блестящей речью, остроумием и логикой убедить в правоте своих решений. Этими неординарными качествами должны были обладать бии.
В старину вся ответственность за семью лежала на главе семьи -старшем мужчине в доме, он принимал самые важные решения, обеспечивал достаток в семье. В современной семье нет такого полного главенства мужчины, достаток в семье обеспечивают все взрослые работающие члены семьи, самые важные решения принимаются сообща.
Но разделение на женскуюх мужскую работу осталось со стародавних времен. Женщины ведут домашнее хозяйство - готовят, убирают, стирают, заботятся о членах семьи. Мужчины делают разные ремонтные работы, помогают по дому, если работа требует физической силы, дети так же и как в старину оказывают посильную помощь в домашней работе.