твір акутагави «павутинка»
має глибокий і суто філософський зміст. це швидше притча, ніж щось інше, тому,
щоб краще зрозуміти її зміст, треба мати неабиякі знання з східної філософії,
зокрема, з японської. ця новела-притча
була створена автором для дітей і мала на меті розвивати в дітях високі
моральні якості, виховувати в них творчі здібності, вчити дітей жити на світі.
оповідання
починається з опису прекрасного літнього ранку. ранок – символ нових надій,
пробудження і переродження людської душі.
в озері, яке є символом джерела життя, очищення, початку і кінця всього
сущого на землі, квітнуть священні квіти лотоси – символи духовної чистоти і
святості. берегом озера знічев”я походжає будда – божество, символ добра,
гармонії, моральний ідеал людини. будда випадково
заглядає в глибину озера, де можна побачити пекло, і його погляд падає на
грішника кандата, який покараний за страшні злочини, які він вчинив за життя.
будда ніби переглядає гріхи кандати і раптом серед них бачить один-єдиний добрий вчинок: колись кандата ів павучка
і не наступив на нього. цього для будди було досить, щоб дати злочинцю шанс.
будда бере тоненьку павутинку, символ тієї нитки долі, один кінець якої
знаходиться у руках долі, і опускає її в
озеро. і цією павутинкою, ниточкою між раєм і пеклом, злодій міг би вибратись
назовні, врятуватися від пекельних мук, але не судилося… його власна сутність,
тобто, відсутність співчуття до ближніх, до інших нещасних, не дозволила
врятуватися самому та й врятувати інших. кандата знов і вже назавжди упав у
море крові, а будда у печалі пішов собі геть.
новела «павутинка»
стверджує ідеали добра, вчить, що треба жити в мирі з людьми і з самим собою,
відповідати за свої вчинки, робити добрі справи і пам”ятати, що за всі вчинки
доведеться колись відповісти, бо існує вища справедливість.
подробнее - на -
Битва за Алалию: конец греко-фокейской гегемонии в западном Средиземноморье
Кир завоёвывает Вавилон.
Начало наступления персов и мидян вниз по долине реки Диялы. Сражение под Описом. Персы без боя миновали Мидийскую стену Навуходоносора и заняли Сиппар. 29.10 — Ворота Вавилона открыты без боя. Военачальник Гобрий вступает в Вавилон. Штурм цитадели. Валтасар убит, Набонид отправлен в ссылку в Карманию. Кир — «царь Вавилона, царь стран». Персам подчинилась Сирия. Царём Вавилона провозглашён Камбис.
Объяснение:
Дружба.
Объяснение: