Мотив поисков счастья, заложенного в самой натуре человека, проходит через все творчество Короленко. Он стал основным и для «Слепого музыканта» (886). История слепого мальчика Петра Попельского по замыслу писателя соотносилась с сложными нравственными поисками интеллигентной молодежи 80-х годов. Впоследствии Короленко писал, что в «Слепом музыканте» «отразилось романтическое настроение» его поколения. Художественная логика «Слепого музыканта» должна была привести читателя к мысли, что даже человек, жестоко обиженный природою, в состоянии побороть эгоистическую сосредоточенность на своем несчастье, что и для него существует не только возможность, но и необходимость стремления к свету, к полноте человеческого счастья.
Духовное прозрение героя происходит в результате понимания им того, что он и его талант нужны людям. В повести раскрывается диалектика сочетания природного и общественного начал в человеке. Короленко убежден в недостаточности только рационального, просветительского, «головного» объяснения жизни и человека. Так, дядя слепого мальчика Максим, создавая программу его воспитания, во многом совершенно справедливую, пытается все же ограничить сферу интересов своего воспитанника лишь узкими границами доступного ему мира. С изумлением
Объяснение:
вот
Mustaqillik va sport
O'zbekiston mustaqillikka erishgandan so'ng, juda ko'p erkinliklar, sharoitlar yaratildi. Shu qatori sportga juda katta e'tibor berildi. Bunday mustaqillik , tinchlik paytida biz yoshlar sport bilan shug'ullanib , chiniqishimiz kerak. Va kelajakda Vatanimizni himoya qilish uchun. Har bir erkak kishi sport bilan shug'ullansa juda o'ziga foyda bo'ladi. Nafaqat erkaklar, balki ayollar ham shug'ullansa yaxshi bo'ladi. Biz yoshlar kelajakda sog'lom inson bo'lishimiz kerak.
Объяснение: