М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Max749
Max749
01.06.2021 17:49 •  Другие предметы

Голубоглазый праворукий юноша (отец его был левшой), женился на кареглазой левше (все её родственники - кареглазые). Какие

👇
Ответ:
Vanita111106
Vanita111106
01.06.2021
Первое ополчение 1611 г., освободительное войско (рать), созданное в России для борьбы с интервенцией польских феодалов (см. Польская и шведская интервенция в России 17 в.). Боярское пр-во («Семибоярщина»), признавшее рус. царём польск. королевича Владислава, в ночь на 21 сент. 1610 впустило в Москву польск. войска. В ответ усилилось освободит, движение. В целях изгнания интервентов из Москвы в Рязани стало организовываться П. о. (руководитель воевода П. П. Ляпунов). В него вошли ополчения Н. Новгорода, Ярославля, Суздаля, Владимира, Мурома и других — всего св. 50 городов и уездов центр, и сев. частей Рус. гос-ва. П. о. состояло из дворян, стрельцов, посадских людей, черносошных крестьян; сюда вошли во главе с Д. Т. Трубецким и И. М. Заруцким отряды ратных людей (преимущественно казаки), ранее выступавшие на стороне Лжедмитрия II — «тушинцы». Вместе с рус. населением в борьбе против интервентов участвовали татары, марийцы, чуваши, мордва. Сосредоточившись в начале марта 1611 в Колом- не и Серпухове, П. о. направилось к Москве, где назревало нар. восстание. Оно вспыхнуло раньше, чем успело подойти войско, и было жестоко подавлено (19—21 марта). 24 марта осн. силы П. о. (от 20 до 30 тыс. чел.) стали лагерем у Симонова монастыря. Польск. войска, находившиеся в Москве (10—15 тыс. чел.), во главе с гетманом А. Гонсевским предприняли вылазку и пытались в полевом бою нанести поражение рус. рати, но были отброшены. 7 апр. ополчение овладело Белым городом, в результате поляки оказались изолированными в Кремле и Китай-городе. Ляпунов надеялся взять их измором, т. к. овладеть укреплениями, за к-рыми укрывался пр-к, располагавший арт-ей, было трудно. В нач. июня к Москве на полякам подошёл отряд Я. Сапеги (5 тыс. чел.). Однако соединиться с осаждёнными не смог и в конце месяца ушёл на С., к Переславлю-Залесскому. Воспользовавшись этим, ополченцы 6 июля захватили Новодевичий монастырь, в к-ром находился отд. польск. отряд. К этому времени в П. о. резко обострились социальные противоречия. «Приговором» от 30 июня 1611, принятым руководством П. о., была намечена структура верховной власти — «Совет всей земли». Во временное земское пр-во вошли Трубецкой, Заруцкий и Ляпунов (фактически возглавлял его). «Приговор» ущемлял интересы «тушинцев», поскольку отменял «тушинские» жалования поместьями, а гжшное — требовал возвращения беглых крестьян и холопов к своим прежним владельцам (помещикам) . Недовольство казаков дворянской политикой привело к убийству Ляпунова (22 июля). Мн. ратники разошлись по домам. На месте остались гл. образом казаки (ок. 10 тыс. чел.). Власть сосредоточилась в руках Заруцкого. Вновь подошедший к Москве (14 авг.) отряд Сапеги (7 тыс. чел.) с продовольственным обозом прорвался в Кремль. Объединёнными силами поляки выбили казаков из Белого города. Осада Москвы фактически прекратилась, казачьи отряды лишь блокировали отд. дороги, ведущие к городу. П. о. не решило стоявших перед ним задач. Однако опыт его создания и использования был учтён, что имело большое значение для победы т. н. второго ополчения (см. Народное ополчение под руководством Минина и Пожарского).
4,5(81 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
xodo322
xodo322
01.06.2021

Що називають середовищем життя?

Середовищем існування називають все, що оточує організм та прямо або опосередковано впливає на його стан, розвиток, можливість виживання та розмноження (вплив температури на амебу протей (цистування); гідру (вегетативне та статеве розмноження).

Для тваринних організмів важливий не лише хімічний склад середовища (лужність, солоність), але й його фізичний стан (температура, тиск, вологість).

В склад середовища входять й усі інші організми свого або інших видів, які прямо, або опосередковано контактують з ним (наявність статевого партнера, об’єктів живлення, господарів).

Від середовища організм отримує необхідні речовини для життєдіяльності, а йому віддає продукти метаболізму. Процес поглинання та виведення речовин та енергії має бути відносно збалансованим. Порушення такої рівноваги призводить до порушення гомеостазу та загибелі організму (пониження або підвищення температури).

Середовищем існування для тварин є повітря, вода, ґрунт.

Різні види, навіть існуючи в одному місці, використовують середовище по різному, вживаючи неоднакову їжу, відрізняються особливостями газового, водного та мінерального обміну, різними відношеннями до температури та вологості (щука, карась, рак річковий, клоп-гладиш, жаба озерна).

Фактори середовища ніколи не впливають на організм ізольовано, а діють комплексно.

За характером походження фактори поділяються на:

*органічні (біотичні);

*неорганічні (абіотичні);

*антропогенн ОТМЕТЬ КАК ЛУТШЕЕ ТЕБЯ Я ОЧЕНЬ СТАРАЛАСЬ

4,6(20 оценок)
Ответ:
amelkumjan
amelkumjan
01.06.2021

Буддийский календарь используется с небольшими различиями в Таиланде, Лаосе, Камбодже, Мьянме и на Шри-Ланке (то есть, странах рас буддизма тхеравады). Использовался в Тибете до аннексии Китаем (в этой стране рас буддизм махаяны). В Таиланде используется наряду с григорианским. Был заимствован у индуистов и основан на фазах луны. Календарь лунно-солнечный, так как начало года всегда приходится на декабрь, но месяцы привязаны к фазам луны. В Таиланде буддийский календарь также называется «Тьантхаракхати» (тайск. จันทรคติ, тьантхаракхати). Начало летоисчисления буддийского календаря ведется с года ухода Будды Гаутамы в нирвану (тайск. ปรินิพพาน, париниппхан) и опережает григорианское летоисчисление на 543 года (так как традиционно считается, что махапаринирвана Будды Шакьямуни была в 543 году до н. э.) Таким образом, 2020 год по григорианскому календарю соответствует 2563 году по буддийскому календарю. Официальное летосчисление в Таиланде ведётся по буддийскому календарю, хотя, для иностранцев может быть сделано исключение, и год будет указан в соответствии с григорианским календарём.

Начало первого месяца нового лунного года приходится на первый день убывающей луны в декабре месяце. Таким образом, порядковые номера месяцев лунного календаря смещены на 1 месяц назад по отношению к григорианскому календарю, начало которого приходится на январь. Месяцы лунного календаря не имеют названий, они лишь нумеруются по порядку. Первые два месяца лунного календаря нумеруются по-китайски, остальные — по-тайски:

1-й месяц лунного года (тайск. เดือนอ้าย, дыан ай), соответствует декабрю 2-й месяц лунного года (тайск. เดือนยี่, дыан йи), соответствует январю 3-й месяц лунного года (тайск. เดือนสาม, дыан сам), соответствует февралю и т. д.

Все основные знаменательные даты в тайской культуре привязаны именно к лунному календарю. Так, ключевые буддийские праздники приходятся на полнолуние, ขึ้น ๑๕ ค่ำ, 15-й (он же последний) день возрастающей луны, имеющее ещё ряд названий в тайском языке: สว่างสุกใส เืดือนเพ็ญ วันเพ็ญ พระจันทร์เต็มดวง. На полнолуние приходятся праздники Висакха Буча, Макха Буча, Асалаха Буча, Кхау Пханса, Ок Пханса, Лойкратхонг и другие. Ключевыми лунными днями считаются также 8-й день убывающей луны (тайск. แรม ๘ ค่ำ), новолуние (тайск. แรม ๑๕ ค่ำ) и 8-й день возрастающей луны (ขึ้น ๘ ค่ำ). Полнолуние и новолуние также считаются большими светлейшими праздниками (тайск. วันพระใหญ่), а восьмые дни возрастающей и убывающей луны — малыми светлейшими праздниками (тайск. วันพระเล็ก).

Наравне с лунным календарём в Таиланде рас обычный солнечный календарь (григорианский, тайск. สุริยคติ, суриякхати), где месяцы имеют свои названия, а не пронумерованы. Любой тайский печатный календарь будет содержать оба этих исчисления, как месяцев, так и года, а дни полнолуния, новолуния и восьмых дней убывающей и растущей луны будут отмечены маленькими фигурками Будды.

1-е января как официальный день перехода в новый год был установлен указом Его Величества Рамы VIII Анантха Махидона 24 декабря 1940 года (2483-й год по буддийскому календарю).

4,5(33 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Другие предметы
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ