В своих произведениях Шукшин-художник всматривался в человека с надеждой открыть в нём не только движение души к истине, но такие силы и волю к борьбе за себя. Об этом киноповесть "Калина Красная", о которой я хочу рассказать. (по книге, взяв в руки) написана в 1974 г. Сюжет повести прост. Освобождается от тюрьмы вор-рецидивист Егор Прокудин по кличке Горе. Это человек с незаурядным характером. Он едет к Любе Бойкаловой, с которой познакомился по письмам. Люба живёт в тех местах, откуда родом сам Егор. Приёзжая к Любе, Егор встречает доверие, сочувствие, нравственную поддержку, которые попали на благодатную почву и самое главное - вовремя. Но в свою очередь доверие и понимание пробуждает в Егоре глубокое чувство личной вины за то, что когда-то его жизнь потекла по законам ложным, неестественным. И вот Егор вступает в новую жизнь, работает в колхозе, но старые дружки находят его и здесь. А когда они понимают, что Егор не вернётся к жизни, убивают его. По сценарию повести был снят фильм " Калина Красная" - последний и лучший фильм Шукшина, вышедший за год до его смерти. В главной роли снялся сам Василий Макарович.
Произведение Шукшина" Срезал" заставило задуматься меня о многом. О нравственном воспитании человека и о его образованности, поведении в обществе. Задумываясь над смыслом этого произведения, я поняла, что необразованность человека может опозорить его. Яростное утверждение несуществующих фактов выглядело как смешно, так и глупо со стороны собеседника
Это произведение заставило меня задуматься об образованности человека и его поведении в обществе.
Преданья старые родной земли.
Былины в памяти вайнахи сохраняют,
Сказанья свято берегут они.
Проснулся ранним утром человек,
Из башни вышел в полудрёме.
Покрыл деревья, землю белый снег,
От входа свежий след уходит в поле.
Все домочадцы крепко спят,
Он ещё раз, для верности, проверил.
Жена на месте, мальчики сопят,
Но кто же вышел через двери?
К пещере на горе пришёл по следу,
И громко крикнул в тьму не заходя:
«Кто из моей башни вышел, до рассвета?»
Ответил голос эхом: «Благодать!
Разгневалась я на тебя и рассердилась
Зачем обидел ты вчера жену?
На близких твоя злоба отразилась,
Теперь почуешь на себе беду.
За то, что ты раскаялся душою
Могу исполнить, что-нибудь одно:
Сундук монетой полный золотою,
Здоровье крепкое или амбар с зерном.
Бери, что хочешь, но не проси остаться,
Гранита тверже слово верное моё».
«А можно мне с семьёй посовещаться?
Желанье выберем и завтра заберём».
«Иди уж с богом, думайте, решайте,
Я так и быть немного подожду.
Распорядиться мудро постарайтесь
Используйте фортуну по уму».
Домой вернулся и своим поведал:
«Семейство благодати лишено!»
О горе близким рассказал,
Им выбор сделать суждено.
Родные стали ссориться, ругаться:
«Здоровье, золото, зерно!»
Джигит сказал: «Всё хватит препираться!
Я посоветуюсь с женой».
«Иди проси для нас согласья, –
Спокойно молвила она, –
Там-где оно, там будет счастье,
Беда тогда нам не страшна».
Пришёл мужчина снова к Благодати,
И для семьи согласья попросил.
Волшебнице придётся думать о возврате,
Вайнах с женой её перехитрил.
«Какое мудрое твоё желанье,
Как догадался ты о нём?
Я выполняю обещанье,
И возвращаюсь снова в дом».
По воздуху как фея полетела,
Не оставляя никаких следов.
С улыбкой солнце вышло, сразу потеплело,
Подснежники пробились из снегов.
Дверь заперли, чтоб не пришло несчастье,
Зажили мирно, тихо как в раю.
Ведь не бывает благодати без согласья,
Спокойствие вернулось в их семью.
Смысл заключается в том, что счастье это - взаимопонимание в своей семье, это подтверждается последним абзацем