Абай (Ибраһим) Құнанбаев (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды көзқарасын исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.
Абай Шығыс пен Батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. Бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. Философиялық трактаттар стилінде жазылған «Қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды.
Абай (Ибраһим) Құнанбаев (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды көзқарасын исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.[2]
Абай Шығыс пен Батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. Бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. Философиялық трактаттар стилінде жазылған «Қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды.[3]
Қысқаша шолу
Өмірбаяны
Шығармалары
Қара сөздері
Абай лексикасы
Абай және Пушкин
Музыкалық мұра
Абайтану
Абай Құнанбайұлының дінге көзқарасы
Ақынның балалық шағы
Озық ойлы орыс зиялы қауымының өкілдерімен араласуы
Абай — ұлы ақын әрі ойшыл
Абай және халық ағарту ісі
Аудармашылық қызметі
Абайдың Қазақстан тарихында алатын орны
Түрікмен оқырмандары
Абай туралы
Дереккөздер
Сыртқы сілтемелер
Объяснение:
блмеидікенмін
кешір оиын
Моё восприятие картины Ю. И. Пименова "Новая Москва"
Мне очень понравилась картина "Новая Москва". На ней изображено одно из самых любимых мест москвичей в центре города – площадь Свердлова (сейчас называется Театральная). Автор решил нарисовать композицию как кадр, и у меня создается впечатление, как-будто мы смотрим в объектив фотоаппарата.
На переднем плане обращаем внимание на женщину, находящуюся за рулем автомобиля. Изображая ее со спины, художник вовлекает нас в пространство картины и приглашает посмотреть на утренний город глазами героини. На заднем плане я вижу, как талантливо подобранные краски, играющие множеством оттенков и тонов передают атмосферу замечательного города, его высокие и красивые здания.
В 1937 году была создана эта картина. А в 1930-е годы женщина за рулем автомобиля было довольно редкое явление в советской стране, поэтому картина была воспринята мной и многими людьми как символ не только новой Москвы, но и новой жизни.
Объяснение:
Должно