Допустимые, благородные действия |
Бесчеловечные действия |
Действия, которые невозможно оценить однозначно |
Чтобы спасти союзников-французов, русские армии двинулись в практически неподготовленное наступление, и, чтобы сдержать их, немцам пришлось перебросить два корпуса с Западного фронта |
22 апреля 1915 г. германские войска применили химическое оружие - ядовитый газ хлор. Позиции англичан пали без единого выстрела -редчайший случай для той войны. |
20 ноября 1917 г. англичане впервые в истории провели танковую атаку: на немецкие войска двинулось почти 500 британских танков (по 30тонн каждый!). Правда, во время боя 280 танков вышло из строя, из них 220 - по техническим причинам. |
Поляки воевали за воссоединение своей страны, а сербы - за полное освобождение от агрессоров. |
Немецкие подводные лодки уничтожали в Атлантике суда Антанты, не только военные, но и транспортные и пассажирские. |
В воюющих странах по законам военного времени были ограничены демократические права и свободы, запрещены антивоенные митинги и демонстрации, национализирована собственность граждан вражеских государств. |
Основных отличий Ренессанса от Средневековья (которые, в общем-то, конец Средневековья собой и знаменуют) можно выделить три.
1) Разложение феодализма на всех уровнях: то есть политический переход к абсолютизму (во Франции и Англии уже в XVI веке вполне оформляется), новые экономические отношения и социальные отношения — развитие "третьего сословия" и его постепенный выход на первый план во многих регионах Европы. Это прослеживается даже в военной сфере: происходит закат рыцарства, неразрывно связанно с формированием феодальных отношений ранее.
2) Снижение роли церкви к связанных с религией областях жизни — что прежде всего включает Реформацию и итоги Тридцатилетней войны, конечно, но в целом процесс ещё более комплексный. Я придерживаюсь мнения, что именно глубокое влияние Ватикана на всех сферы жизни Европы является вообще главной отличительной характеристикой Средневековья. Ослабевать это влияние стало именно в эпоху Возрождение, а его полное исчезновение в середине XVII века — собственно, старт следующей эпохи, Нового Времени.
3) Формирование гуманизма как системы мышления. Это не тот гуманизм, что сейчас — это сама концепция того, что в центре у нас теперь стоит не Бог, а человек. Его развитие, его познание, его добродетели, пороки и потребности. Это кардинально отличается от типичного средневекового мышления, прямо связанного с христианской идеей бренности земной жизни и души как главной её задачи. Именно у эпоху Возрождения люди по-настоящему обратили внимание на самих себя, что и дало возможность добиться таких изменений в искусстве, например — хотя на самом деле во всех сферах, просто в этой нагляднее. При этом надо отметить, что гуманизм сам по себе не содержал противопоставления христианству, т.е. это не какая-то борьба за атеизм — это смена акцентов.
ответ C)javob bering C)
Объяснение:
если без шуток я понимаю узбекский и по этому правильный ответ C)
Eng yaxshi javobni belgilang)))