Швейное дело
Жила-была швея Ариша Ах, какая она была мастерица Из неприглядной материи она могла сить великолей пара
из лоскуткое одеяние такое, что не каждый поймет, как это сделанои была у швеи Даша. Та корпеть за работой не любила. Тяп, ляпі, раз, всё побыстрее, попустрее. Расидает
и за новый кусок материи принимается
И вот однажды Арипра, законившая работу над новым заказом, опросилась и уехала к матери А Дата осталась за
rавную вею. Как-то раз ила она пошивала, и вдруг нитки из её рук выскользнули, сами раскрутились и к как мат
маленький человек со злыми глазками.
- Сшей мие выходной наряд, да поскорей. Сопьешь красивый наряд – награду получишь, сопьешь плохой - на себе
пекай!
И хотела Дарья приняться за работу, да подумала: «Хлеб за животом не ходит, сначала надо подкрепитьс». Поела она, и
за чай принялась. Подует, посмотрит, попьет, снова подует. Лишь бы не работать...
Но работатъ пришлось. А сама уже торопится, скоро заказчик появится. Но не зря говорят, что со спеху наделаешь смеху
Сшила наряд на авось да небось, вот он и получился, хоть брось.
Вскоре явился маленький человек со зітыми глазками. Увидел готовый заказ да как начал ногами топать, руками махать
Это что за наряд такой цринокосый? Ты на кого это шила? На чудище какое? Вот тебе награда за твоя труды - мой
новый заказ - сшей не к завтрашнему дню тысячү колпаков для моих друзей. А если они не будут готовы, то и
превращу тебя и плука и будешь вечно плести паутину.
Испугалась Даша не на шутку. Тысяча колпакоп к утру - а по огромный труд! Не успеет она Что делать? Неохота в
паука превращаться. Только про него подумала, а ои тут как тут. Расплакалась Дарья, рассказала ему все про жить свою
да и по колпаки тоже. А паучок-то волшебным оказался
— Раз ты честно повинилась передо мной, так и быть тебе. Свет не без добрых людей, да и добрых пауков тоже
Сказал паук. какие-то волшебные слова, и явились паучки и принялись они Даше Она
раскраснелась, разволновалась. Ночь за шиъем колпаков быстро. А наутро явился маленький человек со храни
глазками
Посмотрел он на колпаки, понравились они ему. Оставил он Дише в награду рулон красивой материи и исчез. Мысль, что
сшить из этой материи, пришла к швее сразу
- Сошью для паучков фартучки с карманали
А тут Ариша приехала Смотрит-дивится Дарія фартүчки шьет маленькие, аккуратные, словно игрушечные. Да так
точно всё делает Семь раз отмерит - один раз отрежет Рассказала ей Даша о событиях Ариша стала
напарнице
С тех пор работа у них совсем по-другому пошла!
Задания
1.Раздели рассказ на части
2. Озаглань части и составь план
План
2
3
4
5
Дене мәдениеті дене табиғатын тәрбиелеудің нәтижесі. Бұл адамдардың дене дамуын қалыптастырып оны пайдаланудағы материалдық және рухани байлық. «Дене шынықтыру мәдениеті» жекеден жалпыға сияқты, «мәдениет» деген түсінікке жататыны туралы талай айтылып жүр. Енді, оны басқа сөзбен айтқанда — дене шынықтыру адамзат мәдениетінің бір бөлігі болып табылады. Дене шынықтыру адамның өзінің денесін дамытып, өзгерту жолындағы қызмет және осы бағыттағы жұмыс тәртібі деп ұғынуға болады. Немесе оны былай да түсіндіруге болады: тиісті ұйымдардың тарапынан берілген тапсырма немесе жүктеме есебіндегі адамдардың берілген талаптарды орындауы. Мысалы, мемлекеттік бағдарламада көрсетілген «Дене шьшықтыру» сабағына қатысуы. «Дене мәдениеті» түсінігін «Мәдениет» түсінігіне жалпы жатқызуға болады, себебі, дене мәдениеті мәдениеттің бір бөлігіне жатады. «Дене мәдениеті дегеніміз адам өз дене күшін, құрылысын, жаттыгулар кешенін істеу арқылы өзгертуге арналган үдерісті айтуга болады. Бұл деген адамдардың дене қимылын жетілдіруге арналган материалдъщ, рухани байлықтың кешені болып табылады». Ал мектептегі дене мәдениеті дегеніміз — материалдық рухани бағыттың қосындысы ретінде мектепте қогамның күшімен балалардың дене даярлығын ұштайтын пән ретінде болады.
Балалар дене даярлығының кұндылығын тек мектеп мүғалімдері, жаттықтырушылар ғана емес, қоғам да өз күшін салу керек.
Дене мәдениеті педагогикалық тұрғыдан алып қарағанда, дене тәрбиесі дене мәдениетінің негізгі саласы болып табылатыны туралы жоғарыда айтылған. Педагогикада адамның саяси әлеуметтік құқықты эстетикалық жағынан қоғамға лайықты болуына жауап беретін мүмкіндіктердің дамуына бағытталған мақсатты тәрбие деп атайды. Дене тәрбиесі – адамның физиологиялық жағынан дамуын қалыптастыратын педагогикалық жүйе. Мұнымен қоса, ол осы саладағы кәсіптік бағытты анықтайды, білім негізін құрайды. Әр түрлі деңгей мен түрлерде дене тәрбиесі мәселелерін шығармашылық тұрғыдан шешуге, болып жатқан жаңалықтарды біліп отыруға, өзінің педагогикалық шығармашылық негізін жасауда маңызы зор екенін атап өткен дүрыс.