Последний предстоятель Русской православной церкви в 17 веке, патриарх Адриан скончался 16 января 1700 года. По распоряжению Петра I митрополит Стефан Яворский стал Местоблюстителем Патриаршего престола.
Русский император Петр I отказывается от избрания нового патриарха, а решает создать Духовную коллегию, проект учреждения которой готовит епископ псковский Феофан (Прокопович)
В царствование Павла I 5 апреля 1797 года аннулируется «Правда воли монаршей». Взамен её издается акт о законном престолонаследии от отца к старшему сыну. В этом же акте император именуется «главой церкви». К данному периоду Россия – многоконфессиональное государство, и все представители разных конфессий пользуются правами наравне с православными
Александровская эпоха – это эпоха усиленной толерантности, когда православие, тем более Русская православная церковь, становится лишь одной из допущенных в государстве конфессий, не лучше и не хуже. Была запрещена критика других вероисповеданий
Во второй половине 19 века очень много делалось для укрепления православия. Когда обер-прокурором Синода стал К.П. Победоносцев, были восстановлены 2000 приходов, закрытые в правление Александра 2. С 1884 по 1894 год было открыто 922 церковноприходских школ, в них обучалось 917 тысяч учеников
Начало истории Русской Православной церкви связано с периодом Крещения Руси
Киевская Русь с конца 10 века ориентировалась на Константинополь, входила в состав его патриаршей церкви
Во время монголо-татарского ига РПЦ находилась в достаточно сложном положении. Сам Чингисхан толерантно относился к чужим религиям, это было одним из условий, при котором он мог надеяться создать мировую религию.
Митрополит святой Феогност в 1343году получит ярлык от Джанибека, который будучи мусульманином, оставался, однако, весьма благосклонным к русской церкви
В 14 - 15 веках церковь становится духовным оплотом объединения русских земель. Идёт возрождение Русского государства после страшных испытаний монголо-татарского ига. Духовный подъем проходил под знаменем преподобного Сергия Радонежского
В 1439 г. произошла так называемая Флорентийская уния, соединившая православную и католическую церковь. Однако в Москве ее не приняли. Москва тогда впервые осознала себя единственной хранительницей истины православия
ответ:я не понимаю по украинскому
Объяснение: