Ла́ры (лат. lares) — по верованиям древних римлян божества, покровительствующие дому, семье и общине в целом. Фамильные лары были связаны с домашним очагом, семейной трапезой, с деревьями и рощами, посвящавшимися им в усадьбе. К ним обращались за в связи с родами, обрядом инициации, бракосочетанием, смертью. Августин приводит мнение Апулея, что после смерти добрые люди становятся ларами (лат. lares)[1].
Объяснение:выражается отдельным аффиксом: бала «ребёнок»; бала-лар «дети»; бала-лар-ым «мои дети»; бала-лар-ым-да «у моих детей». На стыках морфем могут проходить
О Юстиниане хорошо написано в книгах "Русь изначальная" Валентина Иванова. Ему несложно было стать базилевсом, так как его родной дядя был базилевсом Юстином I. Родился в районе нынешней Сербии. Был богословски образован. Сторонник Халкидонского собора. Несмотря на это, его жена Феодора (низкого происхождения) была противницей Халкидонсого собора и поддерживала секту монофизитов. О его жене можно сказать очень многое. В 9 лет лишилась отца, у нее еще были две сестры. Обе погибли. Выжила только Феодора. Была женщиной легкого поведения. Сумела выйти замуж за Юстиниана, когда еще он не был базилевсом. Непосильное бремя налогов и податей вызывали недовольство народа. Именно восстание Ника было результатом всего накопившегося недовольства. Феодора уговорила Юстиниана остаться, а не бегством. В результате восстание было подавлено, а зачинщики казнены. Самое главное, что он смог с своих приверженцев создать правовую основу, модифицировав римское право. Этот человек был очень образованным для своего времени. Его юридическими документами пользовались еще много веков спустя. 2) На Византию нападали скифы, персы, африканцы, армяне. готы-германцы. Русичи и хазары тоже совершали набеги
Ла́ры (лат. lares) — по верованиям древних римлян божества, покровительствующие дому, семье и общине в целом. Фамильные лары были связаны с домашним очагом, семейной трапезой, с деревьями и рощами, посвящавшимися им в усадьбе. К ним обращались за в связи с родами, обрядом инициации, бракосочетанием, смертью. Августин приводит мнение Апулея, что после смерти добрые люди становятся ларами (лат. lares)[1].
Объяснение:выражается отдельным аффиксом: бала «ребёнок»; бала-лар «дети»; бала-лар-ым «мои дети»; бала-лар-ым-да «у моих детей». На стыках морфем могут проходить