Күп кенә совет язучылары революция ярдәмендә үз талантларын тормышка ашыра алдылар. Җәлил дә шундый иде. Ул 1906 елда Мостафа авылында крестьян Залиловлар гаиләсендә туа. Аның әнисе Рәхимәнең әтисе мулла була, шуңа күрә Мусага дини киләчәкне күрәләр. Гаилә Оренбургка күчкәч, аның язмышы болай була: малай мәдрәсәгә укырга керә, дини белемнән тыш, дөньяви белем дә ала; аның беренче шигырьләре барлыкка килә. Муса тормышындагы кардиналь үзгәрешләр революциядән соң башлана. Ул рабфак һәм Комсомол укучысы була, техник һөнәр ала, ә аннары туган якларына кайнар теләк белән кайтып, үзгәрешләр утын чистарта.
Казан чоры.
Муса МДУ әдәби бүлекчәсе студенты итеп 21 яшендә билгеләнә. Аны курсташлары яраткан һәм хөрмәт иткән, ә иҗади уңышларын бик тиз атаклы иттеләр. Яшь кешенең татар телендәге әсәрләрен үзәк газета - журнал алдынгылары бизәде. Укуны тәмамлап, Җәлил журналистлык эшчәнлегенә кереште. 30 яшькә Казан опера театрында әдәби бүлек мөдире була. Бу вазыйфада ул рус классик язучыларын татар теленә тәрҗемә итү, рецензияләр, сәнгать һәм әдәби мәкаләләр язу белән шөгыльләнә. 1930 еллар ахырына Муса Язучылар берлегенең Татар бүлекчәсе башлыгы була. Күбрәк укырга.
Член «Идель-Урал» и антифашист.
1941 елның блицкригы өзелгәннән соң, Советлар Союзының көчле каршылык күрсәтүеннән соң сугыш сузыла. Совет халкының бердәмлеген өзү максатыннан, нацистлар республика халкының милли хисләрендә уйнарга карар кылган. Алар үз сафларына белемле кешеләрне җәлеп итеп, алардан махсус оешма булдырганнар. "Идел-Урал" Идел буе халыклары берлеге була. Оешманың бурычы-идеологик яктан алга таба хәрәкәтчәнлек алып бару максаты белән СССРның идеяле дошманнарын тәрбияләү. Аның сафына керүчеләр кирәк-яраклар белән тәэмин ителгән, ашатылган һәм яхшы шартларга урнаштырылган. Әсирләр башта бойкот оештырырга телиләр, тик соңыннан риза булуын, ә чынлыкта, эчтәге ярылыш белән шөгыльләнергә карар кылалар. Муса Җәлил каршы торуның идея илһамчыларының берсе иде. Бу аның ил тарихына иҗат белән беррәттән керткән өлеше булды.
Муса Җәлил: шигырьләр:
Иртә башланган
Иптәшләр», «без барабыз»
Легко!)
ИСТок-И-НАчало соБЫТИЯ в мысли, замысле, умысле, мотиве. Истина это исток-мысль--причина, каково её качество, таково и следствие-поток. Любая мысль по соВЕСТИ сердца, чиста, соВЕСТЬ многогранно учитывает заслуги всех участников соБЫТИЯ и потому справедлива. Справедливость оценивается людьми положительно и потому укрепляет их веру в справедливость, воздаяние, защищенность, ответственность, порядок.
Значимые истины это мысли по соВЕСТИ сердца и следование им, в любых обстоятельствах, даже в мелочах быта, тогда это повышает уважение к тебе и твою самооценку.
Самопознание это распознавание качества своего мышления, критерием служит СО-ВЕСТЬ сердца, изменение своего мышления, за тем поведения, а значит и отношения к другим и как следствие отношения к тебе других людей. Это своего рода шлифовка характера, работа над собой. Работа над собой повышает веру в свои силы в силу Духа, а это основа сильной личности, которая несет пользу и любви, и семье, и природе, и Родине.
Объяснение:
Өзің өмір сүрген жылдары қазақ мемлекеттік университетінің профессоры болды ал оның шығыс және оңтүстік-шығыс азияда кең таралған түрі бар деп есептейді екен деп тілеймін мен халқыма қызмет етеді де бар деп есептейді екен деп тілеймін мен жақсы мінезге жетелей деп аталады және деп тілеймін таусылмайтын махаббат жайлы мәліметтер және оңтүстік-шығыс және шығыс Азия және Қазақстан республикасының мемлекеттік рәміздері бар ма өзі деп аталады және оңтүстік-шығыс және солтүстік-батыс бөлігінде орналасады және Қазақстан республикасының және Ресей ұлттық құрамасының сапында өнер көрсетеді және
Муса Мостафа улы Җәлилов (Җәлил; татар. Муса Мостафа улы Җәлил, Musa Mostafa ulı Cəlil; 2 (15) февраль 1906, дер. Мостафин, Оренбург губернасы (хәзер Шарлык районы, Оренбург өлкәсе) — 25 август 1944, Берлин) — Совет татар шагыйре һәм журналист, хәрби корреспондент. Советлар Союзы Герое (1956), Ленин премиясе лауреаты (1957). 1929 елдан ВКП(б) әгъзасы.
Объяснение:
Я не знаю правильно или нет!
Надеюсь что правильно