Як хочеш мудро жити, чимало треба знати. Два правила найперше потрібно пам’ятати: Що ліпше буть голодним, ніж їсти всякий харч, Що ліпше буть самотнім, ніж друзів хибних мати. Як ви розумієте вислів Омара Хайяма?
На Дальнем Востоке издавна сложилась своеобразная система международных отношений, в центре которой находился Китай. Вокруг него группировались все другие государства. Китайцы считали, что их государство находится в середине вселенной, поэтому называли его «Срединным царством». Народы, посланцы которых иногда добирались до Китая, вплоть до середины XIX в. считались варварами. Китай всегда являлся крупнейшей по населению страной, обладал всеми необходимыми ресурсами и мало нуждался в контактах с внешним миром.
В Китае преобладали не религии в собственном смысле слова, а общественно-этические учения, поэтому духовенство не сформировалось как влиятельное сословие. Издревле господствующее положение в духовной жизни Китая занимало конфуцианство. Конфуций (Кун Фу-цзы) почитался как «учитель 10 тысяч поколений». Главные принципы
его учения — почтение к старшим по возрасту и положению, почитание родителей, преданность государю. Основанное на конфуцианских традициях китайское общество характеризовалось строгим сословным делением. Нормы поведения представителей разных сословий, одежда, взаимоотношения людей между собой, весь образ жизни строго регламентировались. С этим связаны так называемые «китайские церемонии», отличающиеся большой сложностью, Особое место в китайском обществе, в котором всегда существовал культ знаний, занимало учёное сословие — шэньши. Из их числа подбирались чиновники —мандарины. Из Индии в Китай проник также буддизм, получивший широкое распространение.
В строении бактериальной клетки выделяют следующие особенности:
нет оформленного ядра (наследственный материал (нуклеоид) не отграничен от цитоплазмы оболочкой);
на поверхности клеток часто имеются разного рода жгутики и ворсинки — органоиды движения;
есть клеточная стенка, ее основу составляет вещество, близкое к целлюлозе, или клетчатке; многие бактерии снаружи покрыты слоем слизи;
имеется цитоплазматическая мембрана, отделяющая цитоплазму изнутри от клеточной стенки;
в цитоплазме мембран мало, они представляют собой впячивания наружной цитоплазматической мембраны:
нет органоидов, окруженных мембраной (митохондрий, пластид, эндоплазматической сети, аппарата Гольджи и др.);
рибосомы имеют меньший размер, чем у эукариот;
ферменты, обеспечивающие процессы жизнедеятельности, рассеяны в цитоплазме или прикреплены к внутренней поверхности цитоплазматической мембраны
В Китае преобладали не религии в собственном смысле слова, а общественно-этические учения, поэтому духовенство не сформировалось как влиятельное сословие. Издревле господствующее положение в духовной жизни Китая занимало конфуцианство. Конфуций (Кун Фу-цзы) почитался как «учитель 10 тысяч поколений». Главные принципы
его учения — почтение к старшим по возрасту и положению, почитание родителей, преданность государю. Основанное на конфуцианских традициях китайское общество характеризовалось строгим сословным делением. Нормы поведения представителей разных сословий, одежда, взаимоотношения людей между собой, весь образ жизни строго регламентировались. С этим связаны так называемые «китайские церемонии», отличающиеся большой сложностью, Особое место в китайском обществе, в котором всегда существовал культ знаний, занимало учёное сословие — шэньши. Из их числа подбирались чиновники —мандарины. Из Индии в Китай проник также буддизм, получивший широкое распространение.