Це дивакуватий кондитер, що володіє шоколадною фабрикою. В нього відкрита, чуттєва, майже дитяча душа в тілі дорослої людини. Він існує сам по собі, виношуючи та примножуючи нескінченні ідеї, удосконалюючи справу, що приносить йому задоволення.
Містер Вонка — самотній геній, що повністю ізолював себе від людей. У дитинстві він страждав від терору свого батька, який забороняв йому реалізовувати свій творчий потенціал. Невідомо, чи став Віллі Вонка кондитером з протесту своєму батькові, або це дійсно був його божий дар, що розкрився всупереч обставинам і завдяки внутрішній силі героя. Крім того, батько поставив Вілі перед серйозною дилемою: або сім’я, або його покликання. У підсумку це вилилося в повне зречення від людей і від близьких відносин. Адже мислення дитини йде від часткового до загального. У нього немає сім’ї, немає дітей, немає друзів і навіть знайомих. Коло його спілкування складають лумпа-лумпи, їх він вважає безпечними для себе. Саме цей страх і продиктував йому настільки безглузду умову, як відмова від сім’ї, щоб працювати на фабриці.
Попри всю безглуздість такого підходу (або близькість, або успіх), він дуже поширений у нашому суспільстві. На жаль, багато людей бояться, що близькі стосунки стануть тягарем на їхньому шляху до успіху. Тому нас оточує так багато шалено одиноких людей, що досягли успіху на професійному терені.
Наприкінці твору (фільму) тільки Чарлі Бакету вдалося переконати Віллі в тому, що сім’я набагато важливіша за улюблену справу.
Развитие позднефеодальной архитектуры Средней Азии ознаменовано закреплением ряда традиционных решений, разработанных в предшествующие века. Усиление в XVI —XVII веках консервативных сторон феодальной идеологии находит косвенное отражение и в сфере монументального зодчества, которое ограничено комплексом определенных архитектурных типов, следующих строго разработанным схемам, варьирующимся лишь в отдельных деталях…
Объяснение:
Существование в эту эпоху «типовых проектов» подтверждается серией архитектурных чертежей бухарского происхождения, датируемых XVI столетием, которые хранятся в Институте востоковедения АН Узбекистана (илл. 298, 299), Это некие идеальные планы зданий различного назначения — культовые и гражданские из числа тех, что широко входили в ту пору в монументальную застройку. Чертежи эти выполнены на квадратной сетке гязов, которая определяет собой четкую разбивку чертежа, следующего системе соотношений, кратных принятым единицам длины…
Их объединяет по значению слово победа.
по составу:
бед-корень
Объяснение: