М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
noniqname
noniqname
31.08.2022 14:02 •  Другие предметы

1. последовательное соединение резисторов В цепи известны напряжения U1=30 B, U2=50 B, и величина сопротивления R3=6 Oм и ток цепи I=2 А. Определить эквивалентное сопротивление, величину напряжения на зажимах цепи и на резисторе R3, сопротивление R1, R2.

👇
Открыть все ответы
Ответ:
duk73p07117
duk73p07117
31.08.2022

ответ:

культура древней руси, христианство

культура народа является частью его . ее становление и последующее развитие тесно связано с теми же факторами, которые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее государственности, политической и духовной жизни общества. в понятие культуры входит все, что создано умом, талантом, рукоделием народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, природу, человеческое бытие, на человеческие отношения.

культура руси складывается в те же века, что и становление государственности. рождение народа шло одновременно по нескольким линиям - хозяйственной, политической, культурной. русь складывалась и развивалась как средоточие огромного для того времени народа, состоящего поначалу из различных племен; как государства, жизнь которого развертывалась на огромной территории. и весь оригинальный культурный опыт восточного славянства стал достоянием единой культуры. она складывалась как культура всех восточных славян, сохраняя в то же время свои региональные черты - одни для поднепровья, другие - для северо-восточной руси и т.д.

долгие годы культура - устное народное творчество, искусство, архитектура, живопись, художественное ремесло - развивалась под влиянием языческой религии, языческого мировоззрения.

2. принятие христианства.

в 988 г. при владимире i в качестве государственной религии было принято христианство. началось это, согласно "летописи временных лет", с прибытия в киев посольства волжских булгар, "веры бохмиче", т.е. мусульман, которое будто бы предложило князю стать почитателем мухаммеда. в ответ на соблазны со стороны мусульман узаконить многоженство владимир, узнав, что их вера запрещает есть свинину и пить вино, заявил: "руси есть веселие пить, не можем без того жити! "

но киевский князь владимир задумался над необходимостью принять какую-то монотеистическую религию, по своей сути укреплявшую власть единого государства. это было тем более необходимо, что такие религии уже исповедовали почти все окружавшие русь государства.

империи со стороны руси была обговорена двумя важными условиями. во-первых, императоры обязались отдать в жены князю свою сестру анну. во-вторых, владимир обещал со своим народом принять христианство. это был весьма редкий случай, когда гордые ромейские императоры согласились выдать византийскую принцессу за "варвара", каковым в их глазах был владимир.

император василий ii подавил мятеж полководца варды фоки, но не выполнил своего обязательства - отдать за владимира свою дочь анну. тогда владимир осадил корсунь (херсонес) и принудил византийскую царевну выйти замуж в обмен на крещение "варвара", которого давно привлекала греческая вера.

крещение владимира и его приближенных было совершено в г. корсуни - центре византийских владений в крыму (херсонес располагается в черте нынешнего севастополя).

по возвращению в киев владимир приказал повергнуть и уничтожить статуи языческих богов. идол перуна был привязан к конскому хвосту и к днепру. всему населению киева, в одинаковой степени богатым и бедным, предписывалось идти к реке для крещения. аналогичные указания исходили от его наместников в новгороде и других городах.

языческие святилища были заменены христианскими церквями. большинство последних должно было состоять из спешно построенных деревянных часовен, но владимир не стал терять времени при постройке первого величественного киевского каменного собора - успения богородицы, также известной как "десятинная церковь". её возведение началось в 990 г. и завершилось в 996г.

прежде всего новая религия претендовала на то, чтобы изменить мировоззрение людей, их восприятие всей жизни, а значит и представлений о красоте, художественном творчестве, эстетическом влиянии.

4,7(5 оценок)
Ответ:
tutinae
tutinae
31.08.2022
Агамемнон — брат царя Спарты Менелая. Он отправился вместе с братом на войну против Трои. При осаде Трои Агамемнону принадлежало главное начальство над всем греческим войском. Храбро проявил себя в осаде Трои, убив 16 воинов. Но из-за пленницы Брисеиды у Агамемнона возникла ссора с Ахиллесом, из-за чего греческий лагерь на берегу моря чуть было не разгромили троянцы. Во время взятия Трои Агамемнон убил царевича Полита и Приама у алтаря Зевса. После возвращения из Трои в Грецию Агамемнона вместе с его пленницей, дочерью Приама прорицательницей Кассандрой, убивает жена Агамемнона с его двоюродным братом Эгисфом.
Ахиллес — в греческих сказаниях является храбрейшим из героев Греции, предпринявшим поход против Трои в составе греческой армии под управлением Агамемнона. В мифах Ахиллес был сыном бессмертной богини Фетиды и смертного царя мирмидонян Пелея. Именно на свадьбе Фетиды и Пелея появилось «яблоко раздора», которое стало причиной ссоры трех богинь и в результате привело к гибели Трои. Богиня Фетида, желая обезопасить своего сына Ахиллеса, искупала младенца в реке страны мертвых Стиксе. С тех пор ни копье, ни стрела, ни меч не могли причинить вреда Ахиллеса. Однако пятка Ахиллеса, за которую держала его мать, осталась неомытой и уязвимой.  Фетида, желая спасти своего сына от участия в роковом для него походе, скрыла его у царя острова Скироса, где Ахиллес в женских одеждах находился между царскими дочерьми. Хитрая уловка Одиссея, который под видом торговца разложил перед девушками женские украшения и, примешав к ним оружие, приказал неожиданно поднять боевой клич и шум, обнаружила пол Ахиллеса (который немедленно схватился за оружие), в результате разоблаченный Ахиллес был вынужден примкнуть к походу греков. На десятом году осады Илиона, Ахиллес взял в плен прекрасную Брисеиду. Она послужила яблоком раздора между Ахиллесом и Агамемноном. Разгневанный Ахиллес отказался от дальнейшего участия в битвах. Ни бедствия греков, ни мольбы о помощи не могли смягчить гнева героя. Только когда троянцы, предводимые Гектором, вторглись в сам лагерь греков, Ахиллес разрешил своему другу Патроклу повести на помощь грекам мирмидонян и для большего устрашения врагов разрешил ему облечься в свои доспехи. Но Патрокл пал от руки героя Трои Гектора. Тогда Ахиллес, безоружный и в сопровождении Афины, появился на поле битвы, и один грозный вид героя обратил врагов в бегство. Затем Ахиллес убил в поединке Гектора. Сразив множество врагов, Ахиллес в последней схватке дошел до Скейских ворот Трои, но здесь стрела, пущенная из лука Париса рукой самого Аполлона, поразила его в уязвимую пятку, и герой погиб.
Патрокл — верный друг и боевой товарищ Ахиллеса. Во время контратаки троянцев на лагерь греков, он уговорил Ахиллеса отдать ему свой доспех и, облачившись в него, повел воинов отбивать лагерь у троянцев. Патрокл храбро сражался, ему удалось отбить лагерь и потушить горящие корабли, но он был убит Гектором.
Приам — последний царь Трои. Во время Троянской войны Приам был уже настолько стар, что не появлялся на поле битвы. В «Илиаде» Гомера после смерти Гектора, Приам тайно пробирается в палатку Ахиллеса и вымаливает у героя обезображенное тело своего сына. О смерти Приама у Гомера ничего не говорится. Но по другим сказаниям он был убит Агамемноном у алтаря Зевса.
Гектор — один из главных героев Трои, сын царя Приама. Троянский народ называл его щитом своего города и почитал как бога. Гектор был не только самым могучим и отважным троянским воином, он отличался также красотой и благородством духа. Во всем Гектор был выше предводителя ахейских войск Агамемнона, а герой Ахиллес превосходил его только силой. Во время атаки на греческий лагерь, смог прорваться со своими троянцами в ахейский лагерь и поджечь несколько кораблей, убив во время вылазки в поединке друга Ахилла Патрокла, что вызвало неизбежное единоборство с Ахиллом. В поэме Гомера Ахилл смог убить Гектора только потому, что богиня Афина, покровительствовавшая Ахиллу, вовремя подала ему свое копье, когда Гектор остался только с мечом. Ахилл надругался над телом своего противника и еще долго издевался над поверженным врагом в своем лагере.
4,5(89 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Другие предметы
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ