2009 по 2013 года экономика России показывала стабильные темпы роста. Однако реалии, с которыми пришлось столкнуться в 2014 году: осложнение международных отношений, введение санкций, а также снижение мировых цен на нефть, привели к ухудшению макроэкономической ситуации. Объект исследования доходы населения. Предмет исследования взаимосвязь доходов населения и рынка жилищного строительства. Эмпирической стороной исследования является анализ динамики доходов населения и рынка жилищного строительства России. Теоретической стороной предмета является разработка рекомендаций по формированию института строительных сберегательных касс. Цель определить взаимозависимость доходов населения и развития рынка жилищного строительства в условиях нестабильной макроэкономической ситуации. В статье представлен анализ основных макроэкономических показателей за 2008-2015 гг., их отрицательная динамика в последние годы. Следствием этого стало ухудшение социально-экономического положения населения России и соответственно изменение структуры доходов. Прослеживается тенденция усиления роли заработной платы в формировании совокупных денежных доходов домашних хозяйств и снижение предпринимательской активности населения. Отмечается падение всех компонентов реальных располагаемых доходов
На самом деле, нельзя, в силу того, что зло само по себе есть ничто. А если говорить точнее, с точки зрения богословской онтологии, которую в своё время активно развивал блаженный Августин, зло не имеет самостоятельной природы и сущности. Зло – это, прежде всего, определенное действие и состояние того, кто его производит. Есть высказывание, приписываемое блаженному Диадоху Фотикийскому: «Зло – не есть; или вернее, оно есть лишь в тот момент, когда его совершают». В этой формуле выражена самая суть зла, но это не «сущность» в философско-богословском значении этого понятия.
Истинная одаренность, говорят, многогранна. Она выражает себя не только в музыке, песне, в стихах, но и во многих проявлениях человеческих ценностей. Талантливый человек – это особое состояние души, трепетное и просветленное, мудрое и чуткое. Таким человеком и является поэт-баснописец Элбэк Содномович Манзанов.
Манзаров Элбэк Содномович родился 13 марта 1948 г. в с. Хойто-Гол Тункинского района Бурятии. Родители были животноводами. С ранних лет Элбэг вырос в деревне, где пас скот, доил коров, сбивал масло.
Неунывающий, веселый по характеру человек, всегда уверенный в своих силах, Элбэг Манзаров недолго искал себя. После окончания Кыренской средней школы работал учителем рисования, пения и физкультуры в Хойтогольской и Туранской школах, учился в Культпросветучилище на театральном отделении. Элбэга Манзарова всегда тянуло к песне и музыке, поэтому он начал играть на баяне. Вскоре Манзаров поступил на художественно-графическое отделение педагогического училища № 1, по окончании которого недолго преподавал рисование и черчение в Кыренской школе, однако решительно оставил учительство. Неуемный характер, знания, полученные в училище и внутренний зов, продиктованный генами с отцовской стороны позволили ему самостоятельно освоить тонкое искусство чеканщика-ювелира.
Поэтический дар у Элбэка Манзарова появился с седьмого класса, когда он начал писать стихи, басни, юморески. Позже по совету наставников он нашел свое призвание в редком в бурятской литературе и труднейшем жанре басни. Бурятские басни идут от фольклора, от древней народной мудрости. В то же время в них присутствует злободневность. В баснях Манзарова чувствуется самобытность образного строя и острота проблем. Писатель разоблачает в своих баснях такие человеческие пороки, как чванливость, самодовольство, паразитизм. Достаточно прочитать одну из басен Манзанова, чтобы проникнуться жизненностью и глубиной замысла басен, их социальную значимость.
Разговор двух автомашин
«Ну знаешь милая!. – Я долго
Тебя признать-то не могла.
Так говорила «Волге».
«Волга» и удивлялась: — Ну дела-а!
В грязи и ржавчине, не мыта,
На стеклах трещины-морщины,
Обшивка смята, дверь разбита
И лысые шины.
каких-нибудь полгода,
Как мы с тобою, дорогая,
С автомобильного завода.
Ты – «драндулет», а я – сверкаю.
Да твой хозяин – зверь дремучий!
Не то что мой.
За мной ухаживает лучше,
Чем за красавицей-женой.
Вторая молвит: — Что-ж, конечно,
Вот если б я к нему попала, —
Судьба такая бессердечная
Меня бы тоже миновала.
Но, вот хозяин показался –
С осанкой гордой и прямой, —
И вопль сдвоенный раздался:
«Хозяин мой!
Нет, мой! Нет мой!»
Так в чем подобная причина?
Тут свой ответ мораль дала:
«Одна – служебная машина,
Другая – личною была».
Басни Манзарова были включены в коллективный сборник юмористов России «Поднять на смех», в библиотечку «Крокодила» под названием «У истоков смеха», опубликованы на страницах «Литературной газеты». Его поэтическое творчество идет ровно. Были изданы книги басен «Золдоо хатарһан зомгооһон» (Щепка на волне) (1982), «Модоной оройгоор…» (По верхушкам деревьев) (1988), «Наһанайм утаһан» (Нити моей жизни) (1998) и сборник лирических стихов «Буян жаргал» (Благодеяние) (1995) и др. В переводе на русский язык было издано два сборника «Щепка на волне» (1985), «Стихи и басни» (2004). В 1982 г. Манзаров принял участие в 11 Всероссийском семинаре сатириков и юмористов России. Произведения поэта вошли в 20 с лишним коллективных сборников и антологий. Элбэк Манзанов — член литературного объединения им. Мунко Саридак, член Союза писателей России и Бурятии, народный художник Бурятии, заслуженный работник культуры Республики Бурятия.
Вслед за поэтом мы четче осознаем, что «стены юрты как стороны света», во что наши предки вкладывали глубокий смысл. Пусть свет благоденствия всегда излучает для нас многогранное творчество Элбэг Манзарова.
На выставке представлены такие известные произведения, как: «Звезды земные: стихи и басни», «Щепка на волне: басни», «Буян жаргал», «Баснинууд, шог мурнууд», «Наhанайм утаhан», «Сэдьхэлэй хубшэргэ».