1)Плиточные работы – это отделка сооружений и зданий, выполняемые внутри и снаружи небольшими изделиями - плиткой. Укладка осуществляется специальными строительными смесями, которые имеют крепкую сцепку плитки с рабочей плоскостью. Плиточная отделка требуется для защиты от плохих внешних действий на конструкцию и для красоты. 2)Керамическую плитку 3)Глянцевитый сплав, к-рым покрывают глиняную, фаянсовую и т. п. посуду. 4)Резиновый молоток весом 1 кг. ...
Лопатка-мастерок.
Зубчатый шпатель. ...
Ковш Шаульского. ...
Скребок – для очистки стяжки от клея или гипса. ...
Набор пластиковых крестиков для плитки. ...
Переноски. ...
Строительные карандаши и маркеры. 5)мерительный инструмент;
— инструмент для подготовительных работ;
— инструмент для приготовления и нанесения клея;
— режущий инструмент;
— инструмент для финишных операций;
— расходные материалы. 6)Демонтажные работы Этот вид работы состоит из самых грязных и пыльных работ. ...
Устройство стяжки Как правило, в квартирах бетонный пол редко бывает ровный. ...
Разводка электропроводки, канализации и водоснабжения Внутренняя разводка условно делится на два вида: ...
Предварительная отделка стен и потолков ...
Финишная отделка 7)При работе с керамической плиткой не удается избежать резаных рядов, которые укладываются в незаметных местах. Обычно резаные плитки приклеивают симметрично по краям стен. Необходимость в резке плитки возникает при облицовке стен вокруг дверных проемов, инженерных коммуникаций и других препятствий, требующих проведения аккуратной укладки. В любом случае мастеру-плиточнику, особенно начинающему, надо знать, чем резать керамическую плитку в каждом конкретном случае. Ведь технология выполнения прямого разреза существенно отличается от технологий фигурной резки. Правильный выбор инструмента позволяет мастеру выполнять облицовочные работы качественно и без простоев, а также не допускать большого количества отходов в виде неровно расколотых плиток.
Объяснение:
Философия — это особая форма теоретико-познавательной мыслительной деятельности человека, направленная на всеобъемлющее рациональное осмысление мира и бытия человека в нём. Под философией также понимают исторически развивающуюся совокупность результатов этой деятельности и систему теоретических положений, в рамках которой она осуществляется.
Происхождение термина «философия» связано с античной культурной традицией, в которой она определялась как познание и осмысление первопричин и начал всего сущего. Древнегреческое слово «φιλία» широко использовалось с VIII века до новой эры в сочетании с любым существительным и обозначало влечение, любовь, стремление к чему-либо. Слово «σοφία» с V века до новой эры применялось для обозначения знания, умения, преданности делу к рассуждению, а также понималось в обобщённом смысле как обозначение высокой степени ума, мудрости и любознательности.
Согласно преданию (дошедшему до настоящего времени благодаря Гераклиту Понтийскому и Диогену Лаэртию), термин «философия» был введён в употребление Пифагором в 580–500 годах до новой эры. Ионийские мыслители Фалес Милетский, Анаксимандр Милетский и Анаксимен Милетский, с учений которых начинается история европейской философии, называли свои учения не философией, а историей. К концу V века до новой эры в античной культуре начинает всё чаще применяться отглагольная форма «философствовать», а в IV веке до новой эры среди учеников Сократа — существительное «философия». Впоследствии этот термин закрепился для обозначения особого типа рационального познания, в рамках которого систематически формулируются и обсуждаются основные проблемы человеческого бытия.
Философия ставит своей целью создать рациональными средствами мыслительной деятельности (см. Мышление) картину мира и бытия человека в нём (см. Бытие, Мир). При этом она представляет лишь один из срезов многообразия человеческого мира и культуры (см. Культура), тесно взаимодействуя с иными сферами духовной жизни человека. В этом многообразии философия выполняет мировоззренческую и методологическую функции (см. Методология), которые не охватывают ни отдельные науки, ни научное знание в целом (см. Наука), ни другие формы освоения действительности (эмпирические, художественные, религиозные, мифологические, идеологические). Выполнение этих функций предполагает наличие не просто некоторой суммы взглядов на мир, а системы положений, которые выражают определённое отношение человека к миру и мира к человеку и тем самым представляют совокупность исходных ориентиров, обусловливающих мировоззрение человека и его развитие. Это позволяет рассматривать философию как теоретическую рефлексию, реализующуюся в таких основополагающих алгоритмах мыслительной деятельности, как разработка определённого класса суждений и систематизация определённого класса понятий, которые применяются к мировоззренческой проблематике, охватывающей категории бытия, целей и ценностей человеческого существования.