Личный блог редактора журнала масштаб и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот
Объяснение:
Личный блог редактора журнала масштаб и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в день защитника отчества и ночи я скучаю по вам нельзя было в природе этот во не относится и к тому же не сделал в природе этот во не относится и к акустическим и раз два раза в неделю
Скорость первого мотоциклиста: v₁ км/ч
Скорость второго мотоциклиста: v₂ = v₁ - 20 км/ч
Время движения первого мотоциклиста: t₁ = 120/v₁ ч.
Время движения второго мотоциклиста: t₂ = 120/(v₁-20) ч.
По условию: t₂ = t₁+0,5
Тогда:
120/(v₁-20) = 120/v₁ + 0,5
120/(v₁-20) = (120+0,5v₁)/v₁
120v₁ = (v₁-20)(120+0,5v₁)
120v₁ = 120v₁+0,5v₁²-2400-10v₁
v₁² - 20v₁ - 4800 = 0 D = b²-4ac = 400+19200 = 19600 = 140²
v₁₁ = (-b+√D)/2a = 80 (км/ч)
v₁₂ = (-b -√D)/2a = -60 - не удовлетворяет условию
v₂ = v₁-20 = 80-20 = 60 (км/ч)
ответ: 80 км/ч; 60 км/ч.
Объяснение:
ЕСЛИ НЕ ПРАВИЛЬНО НЕ БАНЬ УМОЛЯЮ
Платон различал четыре добродетели:
мудрость,
мужество,
справедливость,
умеренность
По Платону, добродетели опираются на свойства души: мудрость — на разум, мужество — на волю, умеренность — на преодоление чувственности.
Аристотель различал добродетели воли (этические) и добродетели ума (дианоэтические) и напрямую связывал добродетель со счастьем, заметив в добродетели не только путь к счастью, но и важную часть самого счастья.
Эпикур
Добродетель заключена в душе и в разуме, а удовольствие коренится в теле и в чувствах.