Он жетінші қарасөз Ғылым, Ақыл, Қайрат, Жүректің диалогінен тұрады. Абайдың бұл қарасөзі оның ғылым, ақыл, жүрек туралы өлеңдерімен мағыналас болып келеді.
Объяснение:
Ақын өлеңде айтқан пікірін қара сөзде дамытып, аша түседі. Бұл Абайдың өз идеясына беріктігін, қандай проблеманы көтерсе де, мәселені жүйелі түрде қарастырып, оны оқырманының ой-санасына жеткізуді мақсат ететіндігін, алған бағытынан ауытқымайтынын дәлелдейді. Қайрат, ақыл, жүрек үшеуі адам үшін өздерінің атқаратын жұмыстарын айта келіп, әрқайсысы өзін бірінші орынға қойып таласады да, ғылымға төрелікке жүгінеді. Ғылым үшеуінің де жақсылы, жаманды қасиеттерін дәл сипаттап, әділ сынайды.
1.1. Результатом борьбы за Присырдарьинский регион явился переход к казахам городов Ташкент и Туркестан.
1.2. Внешняя политика хана Есима не ограничивалась борьбой за Южный Казахстан, осложнились отношения казахов с каракалпаками и начались набеги ойраты.
1.3. В 1613 году против хана Есима восстал правитель Ташкента Турсун, отказались подчиняться хану и правители рода катаган.
1.4. Султаны стали во главе жузов к началу XVIII века, именно в это время в жузах появились вместо биев ханы-чингизиды.
2.1. Борьбу за обладание Сырдарьинским регионом победоносно завершает хан
Е) Есим