сравнение можно следующим образом:
- власть царя в Древней Греции была единоличной. Он не зависел от мнения своих приближенных или подданных. Между тем, Медичи правили семейным кланом. Верховная власть не была сосредоточена в чьих-либо руках;
- Медичи были зависимы от богатых аристократов и вынуждены были учитывать их интересы. Ничего подобного в Древней Греции не было. Царь был самым богатым, ведь именно он распределял военную добычу и доходы;
- Медичи сильно зависели от католической церкви. Они никогда не выступали против Пап. Цари в Древней Греции никоим образом не зависели от жрецов. Жречество вообще прямо не участвовало в политической жизни греческих полисов. Жрецы могли только советовать царям, указывая на волю богов. А Папа Римский имел право прямо указывать Медичи поступать так или иначе.
Представители всех классов средневекового общества имели достаточно свободного времени. Дворянство, когда не было занято ратными делами, развлекалось охотой, празднествами, турнирами и поединками. Несмотря на это, оставалось много времени, не занятого ничем. Расстояния, непогода или плохие дороги часто вынуждали дворян, особенно зимой, оставаться в замках и усадьбах, в семейном кругу, куда доходили лишь редкие новости. Прибытие трувера, пилигрима, гонца было событием: с такими гостями обходились как нельзя лучше и, если они хоть мало-мальски развлекли или заинтересовали владельца замка, их осыпали подарками, удерживали в замке, предлагали поскорее приезжать вновь. В этой части издания не ставится задача описать игры и развлечения четырех классов общества—духовенства, дворянства, горожан и крестьян; подобный подход слишком многого требует. Поэтому рассматриваются только предметы — инструменты, орудия, одежда, которыми пользовались в играх и при развлечениях. Например, при описании охоты мы не станем углубляться в исследование этого типичного занятия дворян, а лишь приведем материалы об обычаях, оружии, орудиях охоты и одежде охотников; то же — о турнирах и поединках, играх и т. д.
В эпоху Средневековья любое событие могло стать поводом для праздника: победа в битве, свадьба, визиты местных сеньоров к знати. Всего насчитывалось до 50 праздничных дней в году, не считая воскресений. В основном это были религиозные праздники. В праздничные дни прерывалась работа, люди ходили на торжественную службу в церковь, участвовали в процессиях, посвященных святым, и развлекались. На праздники в город или в деревню приезжали актеры, сказители, жонглеры и акробаты. Театральные представления вели свое происхождение от литургической драмы, которая разыгрывалась во время богослужения, и носили религиозный характер. В начале XIII в. появились бродячие театральные труппы. В каждом церковном приходе день своего святого покровителя отмечали ярмаркой. Во время нее проходили конные бега, игры в мяч и состязания в других видах спорта. Стрельба из лука, борьба, фехтование на палках и другие игры считались допустимыми, а вот азартные игры были запрещены церковью. Игральные же карты попали в Европу из Персии только в XIV в. 15.04.2017
- власть царя в Древней Греции была единоличной. Он не зависел от мнения своих приближенных или подданных. Между тем, Медичи правили семейным кланом. Верховная власть не была сосредоточена в чьих-либо руках;
- Медичи были зависимы от богатых аристократов и вынуждены были учитывать их интересы. Ничего подобного в Древней Греции не было. Царь был самым богатым, ведь именно он распределял военную добычу и доходы;
- Медичи сильно зависели от католической церкви. Они никогда не выступали против Пап. Цари в Древней Греции никоим образом не зависели от жрецов. Жречество вообще прямо не участвовало в политической жизни греческих полисов. Жрецы могли только советовать царям, указывая на волю богов. А Папа Римский имел право прямо указывать Медичи поступать так или иначе.