Основных отличий Ренессанса от Средневековья (которые, в общем-то, конец Средневековья собой и знаменуют) можно выделить три.
1) Разложение феодализма на всех уровнях: то есть политический переход к абсолютизму (во Франции и Англии уже в XVI веке вполне оформляется), новые экономические отношения и социальные отношения — развитие "третьего сословия" и его постепенный выход на первый план во многих регионах Европы. Это прослеживается даже в военной сфере: происходит закат рыцарства, неразрывно связанно с формированием феодальных отношений ранее.
2) Снижение роли церкви к связанных с религией областях жизни — что прежде всего включает Реформацию и итоги Тридцатилетней войны, конечно, но в целом процесс ещё более комплексный. Я придерживаюсь мнения, что именно глубокое влияние Ватикана на всех сферы жизни Европы является вообще главной отличительной характеристикой Средневековья. Ослабевать это влияние стало именно в эпоху Возрождение, а его полное исчезновение в середине XVII века — собственно, старт следующей эпохи, Нового Времени.
3) Формирование гуманизма как системы мышления. Это не тот гуманизм, что сейчас — это сама концепция того, что в центре у нас теперь стоит не Бог, а человек. Его развитие, его познание, его добродетели, пороки и потребности. Это кардинально отличается от типичного средневекового мышления, прямо связанного с христианской идеей бренности земной жизни и души как главной её задачи. Именно у эпоху Возрождения люди по-настоящему обратили внимание на самих себя, что и дало возможность добиться таких изменений в искусстве, например — хотя на самом деле во всех сферах, просто в этой нагляднее. При этом надо отметить, что гуманизм сам по себе не содержал противопоставления христианству, т.е. это не какая-то борьба за атеизм — это смена акцентов.
Рим əскери қызметінде жүрген көрші тайпалар əскербасыларының тақ үшін күресі шиеленісті. Сол тұста Рим көрші халықтардың шапқыншылық жорықтарынан қатты күйзелді. Əсіресе, Африкада қоныс тепкен германдардың вандал тайпасының шабуылдары қатты соққы болып тиді. Батыс Рим империясы билеушілерінің ішкі қырқыстарын жақсы пайдалана білген вандалдар 455 жылы Римді алады. Қаланы аяусыз тонап, қиратып, өртейді. Халқын қырып-жояды, мыңдаған адамдарын құлдыққа айдап алып кетеді. Ешбір көңілге қонбайтын осы ойрандаушылық "вандализм" деген сөзбі қалыптастырды. Вандалдардың талқауынан соң "мəңгі қала" атанған Рим қираған үйіндіге айналады.
Для человека характерен внутриутробный тип развития плода, поэтому все фазы онтогенеза происходят внутри организма матери, и их можно оценить исключительно опираясь на данные специальных методов исследования, таких, как, например, УЗИ или анализ амниоцентической жидкости. В период 10-ти недель (когда полностью завершается органогенез) совершается первое УЗИ исследование плода, которое уже может показать, кто будет у будущей мамы, дочь или сын. УЗИ делается в первую очередь для того, чтобы исключить наличие хромосомных патологий несовместимых с жизнью.
Человек, как существо наделённое разумом в период постнатального (после рождения) онтогенеза, с сочувствием и поддержкой относиться к своим детенышам, а также тем, кто болен, стар или увечен. Социальный характер развития человека формированию у него в период постнатального онтогенеза уважительного отношения к жизням других людей, что ведёт к угнетению естественных животных инстинктов, которые отходят на второй план и проявляются только в моменты наибольшего стресса или непосредственной угрозы для выживания. Тот факт, что человечество вот уже более 70 лет не вступало в крупномасштабные военные конфликты свидетельствует о том, что всё больше и больше людей начинают осознавать по ходу онтогенеза ценность любой человеческой жизни.