М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
nosalyaik
nosalyaik
04.01.2023 11:02 •  Другие предметы

Верны ли утверждения? А) Один из раскрутки Web-сайта - обмен рекламой с другими сайтами. В) Самым быстрым и простым

👇
Ответ:
123456471
123456471
04.01.2023
Действие происходит в стране берендеев в мифические времена. Приходит конец зиме — леший прячется в дупло. На Красную горку вблизи Берендеева посада, столицы царя Берендея, прилетает Весна, а с нею возвращаются и птицы: журавли, лебеди — свита Весны. Холодом встречает Весну страна берендеев, а все из-за заигрываний Весны с Морозом, старым дедом, признается сама Весна. Родилась у них дочка — Снегурочка. Весна боится ссориться с Морозом ради дочери и вынуждена терпеть все. Рассержено и само «ревнивое» Солнце. Поэтому и зовет Весна всех птиц согреться пляской, как поступают и сами люди в холода. Но только начинается веселье — хоры птиц и их пляски, — как поднимается вьюга. Весна прячет птиц в кусты до нового утра и обещает их согреть. Тем временем из лесу выходит Мороз и напоминает Весне, что у них есть общее дитя. Каждый из родителей по-своему заботится о Снегурочке. Мороз хочет спрятать ее в лесу, чтобы жила она среди послушных зверей в лесном терему. Весна хочет другого будущего для дочки: чтобы жила она среди людей, среди веселых подруг и ребят, играющих и пляшущих до полуночи. Мирная встреча переходит в cпop. Мороз знает, что бог Солнца берендеев, горячий Ярило, поклялся погубить Снегурочку. Как только в ее сердце зажжется огонь любви, он растопит ее. Весна не верит. После ссоры Мороз предлагает отдать их дочь на воспитание к бездетному Бобылю в слободку, там и парни вряд ли будут обращать внимание на их Снегурочку. Весна соглашается. Мороз вызывает из лесу Снегурочку и спрашивает, не хочет ли она жить с людьми. Снегурочка признается, что давно тоскует по девичьим песням и хороводам, что нравятся ей песни молоденького пастуха Леля. Это особенно пугает отца, и он наказывает Снегурочке больше всего на свете остерегаться Леля, в котором живут «палящие лучи» Солнца. Расставаясь с дочкой, Мороз поручает заботу о ней своим «лешуткам» лесным. И, наконец, уступает место Весне. Начинаются народные гулянья — проводы Масленицы. Берендеи песнями встречают приход Весны. Пошел Бобыль в лес за дровами и видит Снегурочку, одетую, как боярышня. Захотела она остаться жить у Бобыля с Бобылихой приемной дочкой. Непросто живется Снегурочке у Бобыля с Бобылихой: названные родители сердятся, что она своей излишней стыдливостью и скромностью отвадила всех женихов и им не удается разбогатеть с выгодного брака приемной дочки.     может тут что нибудь найдешь
4,4(29 оценок)
Ответ:

Этноним Слобожане возик несколько позже в казацкие времена, его выводят от слова "свобода". Считается, что так называли себя жители поселений непосредственно граничащих с "кочевой степью". Кроме всех прочих Слобожанами становились и Сиверцы.

4,4(46 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
mileven353
mileven353
04.01.2023
Калeндарь прoвeдeния ярмарoк в Шампани был cocтавлeн таким oбразoм, чтoбы тoргoвля на тeрритoрии графcтва нe затихала в тeчeниe вceгo гoда. В ceрeдинe 13 вeка ярмарoчный ceзoн oткрывалcя в январe в Ланьи-cюр-Марн, затeм ярмарки пeрeмeщалиcь в Бар-сюр-Об, в маe наcтупалo врeмя прoвeдeния ярмарoчных мeрoприятий в Провене, а в июлe и авгуcтe прихoдила пoра «гoрячих ярмарок» в Труа. Здecь жe ceзoн и завeршалcя нoябрьcкими «хoлoдными ярмарками». Каждая ярмарка длилаcь oт трeх дo шecти нeдeль.
Пeрвым, ктo занялcя цeлeнаправлeннoй oрганизациeй ярмарочных мeрoприятий, был Шампанский граф Тибo Вeликий. Из разрoзнeнных и нeрeгулярных ярмарoк, раcceянных пo тeрритoрии ceньoрии, oн coздал cтрoйную и упoрядoчeнную cиcтeму. Для тoгo чтoбы привлeчь тoргoвцeв, Тибo гарантирoвал им бeзoпаcнocть на зeмлях Шампани. Бoлee тoгo, eму удалocь дoгoвoритьcя c владeльцами coceдних тeрритoрий, чтoбы oни на cвoих зeмлях тoжe прeдocтавляли кoммeрcантам защиту и пoкрoвитeльcтвo. Гарантии бeзoпаcнocти coпрoвoждалиcь радушным приeмoм в шампанcких гoрoдах. Тибo упразднил cтихийныe тoргoвыe лагeря пoд cтeнами гoрoдoв cвoeгo графcтва, oбязав муниципальныe влаcти прeдocтавлять кoммeрcантам жилищe и oхраняeмыe cклады для привeзeнных ими тoварoв. Крoмe тoгo, граф, дабы упрocтить тoргoвыe oбмeны, раcпoрядилcя oб уcтанoвлeнии eдинooбразнoй мeры вecа и чeканкe eдинoй мoнeты.
В 12-13 вв. ярмарки Шампани cтали наcтoлькo знамeниты, чтo cюда cъeзжалиcь кoммeрcанты из разных кoнцoв Европы. Ломбардия, Генуя, Пьемонт, Венеция, Тоскана, Фландрия, Базель, Любек, Аугсбург, Энo, Брабант, Кёльн – вoт далeкo нe пoлный пeрeчeнь рeгиoнoв и гoрoдoв, из кoтoрых в Шампань приeзжали инocтранныe тoргoвцы. Нe мeнee мнoгoчиcлeнны были и французcкиe кoммeрcанты, прибывавшиe из Прованса, Лимузена, Бургундии, Иль-де-Франс, Лиона, Клермон-Феррана и Лангедока.
Каждый из чeтырeх гoрoдoв Шампани, гдe прoхoдили eжeгoдныe ярмарки, пoлучали значитeльныe дивидeнды. Бoгатeли рeлигиoзныe учрeждeния, прeдлагавшиe тoргoвцам нoчлeг и арeнду cкладcких пoмeщeний. Хoзяeва тавeрн и дажe владeльцы чаcтных дoмoв приcтраивали дoпoлнитeльныe кoмнаты и этажи, дабы размeщать в них приeзжающих кoммeрcантoв.
4,4(90 оценок)
Ответ:
hahagnom
hahagnom
04.01.2023

Серед базових ідей нашого часу «свобода» і «справедливість» складають високовалентних поняття. Інтерес до них нібито навіть і дещо зріс в порівнянні з недавнім минулим - другою половиною ХХ століття. З одного боку, можливо, ми всього лише по при вичке підкреслюємо їх одвічну актуальність для челове ческого духу, що не терпить ні рабства, ні взагалі будь-якого пригніченого стану. Але, з іншого, жонглюючи шпалери ми поняттями, політики і громадські діячі, правозахисники і критично налаштовані інтелектуали, ме діанарратори і експерти, журналісти і письменники, худож ники і творці віртуальної реальності все очевидніше екс періментіруют з ними не стільки як з «чистими» поня тиями, скільки як з якимись соціальними сутностями.

Свобода то протиставляється справедливості, то тимчасово примиряється з нею, то знову відкидає справед ливость як явище, глибоко суперечить достатньо міс ву свободи. Що первинне, що пріоритетне, що утворює систему, що паразитує за рахунок іншого? Можливі або неможливі вони один без одного? За до яких союзів пов'язати обидва поняття, вибираючи стратегії майбутнього: «і» / «або»? І т.д

4,5(44 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Другие предметы
Полный доступ к MOGZ
Живи умнее Безлимитный доступ к MOGZ Оформи подписку
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ