М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

Адшукайце ў паэме прамую (праз лірычныя адступленні) і ўскосную характарыстыку персанажаў і падзей. Пакажыце праз іх адносіны аўтара да пэўных падзей і персанажаў. Ліра-эпас песняра

👇
Ответ:
zagudaevaa
zagudaevaa
10.12.2020
Прамая харктарыстыка персанажаў і падзей:
Пан Патоцкі і яго хеўра:
“На Ўкраіне пан Патоцкі,
Пан з Канёва родам,
З сваёй хеўрай гаспадарыць
Над бедным народам.
Дзе заедзе, банкятуе
Сам ён, яго варта;
Ні старому, ні малому
Не спускае жартаў.
Калі ж дзе ўпадзе у вока
Хараство дзявоча, -
Абняславіць, абнячэсціць,
Бацьку плюне ў вочы.”
“Да сягоння жыве памяць
Аб злым гэтым дусе
На ўсёй чыста Украіне
І на Беларусі.
Ў сёлах, як клялі дагэтуль,
Так і праклінаюць,
У палацах яго толькі
Міла ўспамінаюць.”
(Адмоўнае стаўленне аўтара да пана патоцкага і яго ўчынкаў).
Бандароўна:
“Хараства такога ў свеце
Не было, не будзе;
Аб ёй людзі гаварылі,
Як аб нейкім цудзе.
Як маліны, яе губкі,
А твар, як лілея,
Як дзве зоркі, яе вочы,
Гляне - свет яснее.
З плеч сплываюць яе косы,
Як бы сонца косы,
І іскрацца, як на сонцы
Брыльянцісты росы.
Рост высокі, стан павабны,
Ўся, як цень, павеўна,
Як ідзе яна, бывала, -
Набок каралеўна!”
(Апісанне Бандароўны – аўтар выказвае замілаванне дзяўчынай, захапленне яе прыгажосцю).
“Асцярожна, пан Канеўскі!
Будзе ліха, будзе,
Не забудзься, што сумленне
Ёсць і ў простым людзе!”
(аўтар праз лірычнае адступленне выкрывае асноўную ідэю і думку твора)
“Ой, няшчасна Бандароўна,
Адпачні часіну,
Памаліся за сябе ты,
За сваю Ўкраіну!
На сырой прыляж зямельцы,
Атулісь касою,
Няхай сэрцайка дзявоча
Прыйдзе да спакою.
Думай думкі, што чыніці
У бядзе паганай,
Калі панскія служакі
Прывядуць да пана!”
(Аўтар шкадуе і суперажывае гераіне).
“Не прадасць яна дзявоцтва,
Як ты, пан, сумленне;
Твае ўгрозы ёй не страшны,
Не страшна цярпенне.”
(Аўтар захапляецца смеласцю і свабодалюбствам Бандароўны)
Ускосная характарыстыка герояў і падзей:
“Лезе пан да Бандароўны,
Ўвесь гарыць, бы ў жары;
Тая, жартаў не пазнаўшы,
З'ехала па твары.
Жудка, жудка дым пажарны
Бухае уночы,
А жудчэй яшчэ у пана
Задымелі вочы.
Выгражае кулакамі
Ўсёй казачай брацці:
- Ўсе адказ дасцё мне зараз -
- Дочка, бацька, маці!
- Асцярожна, ясны пане,
З грозьбамі сваімі! -
Забурчала старшына ўся,
А моладзь - за імі.”
(Учынак пана Патоцкага характарызуе яго, як жорсткага, нізкага, труслівага, нікчэманага чалавека. Смелы ўчынак Бандароўны характарызуе яе, як смелую, моцную, гордую, сумленную асобу)
“Затраслося помстай сэрца
У грудзі дзявочай,
Спахмурнелі чорны бровы,
Заіскрылісь вочы.
- Не такую, ясны пане,
Бачыш прад сабою,
Што захоча чэсць і славу
Прадаваць з табою.
Сваё золата, палацы
Застаўляй сабе ты,
Сам заморскае віно пі
І насі саеты.
Пі, гуляй з сваёй раўнёю,
Покі ваша сіла, -
Бандароўне больш да твару -
Чымся ты - магіла.”
(У маналоге раскрываецца характар Бандароўны)
І гэтак далей.
4,4(5 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
малика232
малика232
10.12.2020

Ш.Л. Монтескье является основателем классической теории разделения властей, а его главное произведение, над которым он трудился в течение двадцати лет, посвящено, прежде всего, выявлению «духа законов». При этом основная цель исследования Монтескье заключается не в установлении исходных, то есть выводимых разумом из природы норм естественного права, а в изучении позитивных законов в их взаимосвязи с различными факторами общественной жизни. Вся его работа «О духе законов» посвящена исследованию географических, экономических, социальных, духовных и политических основ формирования и функционирования положительных законов и всей правовой системы общества в целом.

4,5(54 оценок)
Ответ:
барни6
барни6
10.12.2020
1) Общее название ряда учреждений Католической церкви, предназначенных для борьбы с ересью.
2)в 988
3) Иисуса распяли из зависти! В синагоге были ученые люди фарисеи, которые имели не плохой доход от всех прихожан. Они не признавали никого, кроме тех, которые учились у лучших учителей. Иисус ни укого не учился, Он Сам истина. От Него все заповеди. Люди стали слушать Иисуса, у Он обрел много учеников. Но фарисеям это не понравилось, и они просто подкупили многих, чтобы дать лжесвидетельство против Иисуса. Есть такое понятие: стадный инстинкт. Вот на площаде, на лобном месте это и произошло. Это место называется Голгофа. После того как Иисуса распяли а храме порвалась завеса широной в 4 метра сшитая из кожи. Это было символом того, что каждый человек может напрямую обращаться к Богу, без посредников священнослужителей.
Так что Иисуса расяпли из за зависти. Но суть была в том, что Иисус умер на кресте за грехи людей. За мои и ваши. Это была Его миссия. Именно поэтому Иисуса еще называют Миссия
4,4(25 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Другие предметы
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ