Гринёв и Швабрин- две антагонические фигуры, пересекающиеся в романе А.С.Пушкина«Капитанская дочка», которые остаются непримиримыми до самого конца их взаимодействия. Давайте попробуем вместе понять, почему так случилось.
Ведь по началу эти два с виду одинаковых по образованию и происхождению, а так же воспитанию человека подружились, так им было довольно интересно находиться в компании друг друга. Но колкая критика Швабрина в адрес Гринёва, всячески поносящая его творчество от начала до основания разрушила все дружеские отношения этих персонажей.
Как позже выяснилось, причиной конфликта послужила симпатия Гринёва к Маше Мироновой- дочери местного коменданта крепости. Швабрин так же претендовал на Машу и не раз выражал ей симпатию, получая при этом отказ. Можно сказать, что Гринёв и Швабрин, что-то вроде фантасмагории нравственных ориентиров, которые так умело, мастерски набросаны Пушкиным.
Один из них «бережёт честь смолоду» по наставлению отца и всегда отличается добродушием, смелостью, верностью взглядам. Второй же остаётся подлым предателем, сластолюбцем, совершающий бесчестный поступок по отношению к девушке. Эти два персонажа чем-то напоминают две стороны одной монеты: два противоположных дворянина, с абсолютно противоположными жизненными ориентирами и принципами.
Самое интересное то, что Гринёв всегда претерпевает всяческие лишения из-за своей искренней открытости и непоколебимой чести. Швабрин же поражает читателя своей подлостью и изворотливостью, когда переходит на сторону Пугачёва, когда удерживает Машу насильно в крепости, желая насильно жениться на ней, или же когда клевещет на Петра, оговаривая его уже официальному правительству. И те верят ему. Если бы не добрая воля императрицы и решительность любящей женщины, Пётр бы в очередной раз пострадал от своего благородства.
Ещё примечательно то, что судьба Швабрина не доводится до логического завершения, как бы намекая на то, что настоящее зло остаётся безнаказанным и его никогда не искоренить в нашей жизни, как и благородство, из-за которого люди лишаются комфорта и принимают множество лишений, отстаивая свои принципы и идеалы.
Образы Гринева и Швабрина имеют немалое значение для решения многих вопросов, поставленных автором в своем произведении: взаимоотношения помещиков и крестьянства, обязанности дворянина перед народом, человеческое счастье, любовь, истинное благородство.
Гринев и Швабрин – офицеры из дворян.
Встретив в Белогорской крепости Машу Миронову, капитанскую дочку, полюбили ее.
На этом сходство между ними заканчивается.
Далее приходится говорить лишь о различиях между этими людьми.
Гринев получил воспитание в условиях провинциальной дворянской семьи, Швабрин жил в столичных условиях, получил светское воспитание и образование.
Большое влияние на формирование характера Гринева оказал Савельич, которому присущи многие привлекательные черты, характерные для простого русского человека: верность долгу, прямота, способность к глубокой привязанности и самопожертвованию.
Швабрин умен, образован, красноречив, остроумен, находчив. Но в отличие от Гринева он глубоко равнодушен к народу, ко всему, что не касается его личных интересов. Раньше он служил в гвардии и за дуэль сослан в Белогорскую крепость.
Все это определяет и различное отношение Гринева и Швабрина к окружающим.
Если по своей натуре Гринев человек мягкий и добрый, справедливый и доверчивый, плохо разбирающийся в таких людях, как Швабрин, то Швабрин – злобный, презрительный, лживый и лицемерный человек, насмешливо относящийся к людям, к тому же еще и мстительный.
Оскорбленный отказом Маши выйти за него замуж, Швабрин мстит клеветой, пишет анонимный донос старику Гриневу на его сына. Швабрин бесчеловечен по отношению к женщине, способен к насилию и издевательствам.
Совсем иначе относится к Маше Гринев. Он глубоко искренен и по-настоящему любит капитанскую дочку. Способен ради нее на героические поступки.
Эти черты Гринева воспитаны в нем с детства. Отец отправляет сына не в гвардию, в армию и дает ему наставление, в котором выражает свое понимание службы: “Береги платье снову, а честь смолоду”.
По-разному герои понимают чувство долга.
Гринев стремится выполнить заветы отца. Во время обороны Белогорской крепости он ведет себя как храбрый офицер, честно выполняющий свой долг. Прямота и искренность Гринева понравились Пугачеву и расположили к нему великодушного вождя восставшего народа.
Чувство долга и чести полностью отсутствуют у Швабрина. Уже после первого известия о восстании у Швабрина зарождаются мысли об измене, которую он и осуществляет, когда Пугачев взял крепость. Швабрин перешел на сторону Пугачева не по высоким идейным побуждениям, а с целью расправы с Гриневым и овладения Машей.
Морально опустошенный человек, Швабрин вызывает у Пушкина резко отрицательное к себе отношение.
Гринев симпатичен нам своей честностью, верностью воинскому долгу, мужеством, нам нравится его искренность и простота, этим близок он и А.С. Пушкину.
Такими разными показаны в романе “Капитанская дочка” Петр Андреевич Гринев и Алексей Иванович Швабрин.
Так как аргон одноатомный газ, то средняя кинетическая энергия атома Ek=3*k*T / 2 . ( k - постоянная Больцмана =1,38*10^(-23) Дж / K, T - абсолютная температура =17+273=290К. , Еk- средняя кин. энергия молекулы) . Подставим и вычислим Еk=3*1,38*10^(-23) *290 / 2 =600,3*10^(-23) Дж. Ек=6*10^(-21)Дж ( примерно).
2.N=n*V p=nkT температуру переводим в Кельвины 273+20=293К. n=p/kT находим N1 N2 и сравниваем числовые значения. 4.Средняя энергия молекул прямо пропорцилнальна абсолютной температуре, т. е. при повышении от 37 до 40 С она увеличивается менее чем на процент. С другой стороны, кинетическая энергия молекул пропорцинальная квадрату скорости - поэтому при повышении энергии на процент скорость увеличится в корень из 1,01раз, т. е. на полпроцента. Если не лениво - можно точные числа подставить.
Эти вещи можно объединить в группы, но между собой они если и связаны, то довольно как-то опосредовано. Если речь идёт о "Нищем" Тургенева, то можно связать с "Капитанской дочкой" как рассказы о том, что оставаться человеком можно в любых условиях, была б на то воля самого человека. "Воспоминания о Юлии Вревской", "Великая княгиня Елизавета Фёдоровна" и Благотворительность российской империи - думаю, рассказы о чести, долге и вере. А "Девочка со спичками" и "Мальчик у Христа на ёлке" - рассказы о детях, которые не были нужны никому, кроме Бога.
Ведь по началу эти два с виду одинаковых по образованию и происхождению, а так же воспитанию человека подружились, так им было довольно интересно находиться в компании друг друга. Но колкая критика Швабрина в адрес Гринёва, всячески поносящая его творчество от начала до основания разрушила все дружеские отношения этих персонажей.
Как позже выяснилось, причиной конфликта послужила симпатия Гринёва к Маше Мироновой- дочери местного коменданта крепости. Швабрин так же претендовал на Машу и не раз выражал ей симпатию, получая при этом отказ. Можно сказать, что Гринёв и Швабрин, что-то вроде фантасмагории нравственных ориентиров, которые так умело, мастерски набросаны Пушкиным.
Один из них «бережёт честь смолоду» по наставлению отца и всегда отличается добродушием, смелостью, верностью взглядам. Второй же остаётся подлым предателем, сластолюбцем, совершающий бесчестный поступок по отношению к девушке. Эти два персонажа чем-то напоминают две стороны одной монеты: два противоположных дворянина, с абсолютно противоположными жизненными ориентирами и принципами.
Самое интересное то, что Гринёв всегда претерпевает всяческие лишения из-за своей искренней открытости и непоколебимой чести. Швабрин же поражает читателя своей подлостью и изворотливостью, когда переходит на сторону Пугачёва, когда удерживает Машу насильно в крепости, желая насильно жениться на ней, или же когда клевещет на Петра, оговаривая его уже официальному правительству. И те верят ему. Если бы не добрая воля императрицы и решительность любящей женщины, Пётр бы в очередной раз пострадал от своего благородства.
Ещё примечательно то, что судьба Швабрина не доводится до логического завершения, как бы намекая на то, что настоящее зло остаётся безнаказанным и его никогда не искоренить в нашей жизни, как и благородство, из-за которого люди лишаются комфорта и принимают множество лишений, отстаивая свои принципы и идеалы.