Киевское княжество. Было расположено в междуречье Днепра, Случа, Роси и Припяти (совр. Киевская и Житомирская области Украины и юг Гомельской области Беларуси). Граничило на севере с Турово-Пинским, на востоке – с Черниговским и Переяславским, на западе с Владимиро-Волынским княжеством, а на юге упиралось в половецкие степи. Население составляли славянские племена полян и древлян.
Черниговское княжество. Было расположено к востоку от Днепра между долиной Десны и средним течением Оки (территория совр. Курской, Орловской, Тульской, Калужской, Брянской, западной части Липецкой и южной части Московской областей России, северной части Черниговской и Сумской областей Украины и восточной части Гомельской области Беларуси). На юге граничило с Переяславским, на востоке – с Муромо-Рязанским, на севере – со Смоленским, на западе – с Киевским и Турово-Пинским княжествами. Было населено восточнославянскими племенами полян, северян, радимичей и вятичей. Считается, что свое название оно получило либо от некоего князя Черного, либо от Черного гая (леса).
Смоленское княжество. Было расположено в бассейне Верхнего Днепра (совр. Смоленская, юго-восток Тверской областей России и восток Могилевской области Беларуси). Граничило на западе с Полоцким, на юге с Черниговским, на востоке с Ростово-Суздальским княжеством, а на севере с Псковско-Новгородской землей. Его населяло славянское племя кривичей.
Контрреформация — это политика католической церкви, направленная против распространениями самого существования протестантизма. Эта политика включала следующие основные меры:
-реформы самой католической церкви, которые ликвидировали индульгенции и многие другие недостатки, которые критиковали протестанты — эта мера наиболее похвальна с точки зрения
гуманизма;
-пропаганда своих идей разными способами, включая систему образования силами иезуитов и других новообразованных орденов — эта мера также похвальна с точки зрения гуманизма потому что вела к расширению системы образования, а ведь именно знания гуманисты считали одной из главных ценностей;
-противодействие протестантской пропаганде, включая составление так называемого Индекса, то есть списка книг, которые католикам запрещалось даже читать и хранить, тем более издавать — эту мера с точки зрения гуманизма недопустима, потому что он как раз мешал распространению книг; а значит и знаний; -ужесточение борьбы инквизиции против еретиков (протестантов) а с точки зрения гуманизма, которые не приветствует грубую силу, тем более уничтожение людей.
В настоящее время вы вряд ли найдете человека, не слышавшего об интернете. Он занял важное место в нашей жизни и нашем сознании. Впервые Интернет был создан для нужд военных. В течение 20 лет Интернет распространился по всему миру. Интернет был назван Большой Сетью не без причины.
В связи с быстрым развитием технологий в настоящее время почти каждая обычная семья имеет доступ к глобальной информации в мире. С помощью только одного щелчка мыши вы можете оказаться в середине глобальных событий. А в связи с большим количеством веб-камер по всему миру у вас также есть возможность путешествовать, не выходя из дома. Все больше и больше людей в настоящее время работают в Интернете. Много людей променяли длинные очереди в магазинах на интернет-магазины, где можно легко купить все, что вы хотите без каких-либо усилий.
Здесь возникает вопрос. Является ли Интернет добром или злом? С одной стороны в нашей жизни удобство приобрело чрезвычайно большое значение. Наша жизнь слишком быстра, и с целью приспособиться к такой огромной скорости люди пытаются сделать жизнь более простой, насколько это возможно. Вы не должны ждать до конца недели, чтобы ходить по магазинам, например, так как вы можете легко купить все, что вам нужно из офиса или дома. Вы можете смотреть новые фильмы, читать новые книги, играть в интересные игры, создавая свои собственные миры и общаться с друзьями. И все эти вещи можно делать, не выходя из дома.
С другой стороны такой образ жизни приводит нас к весьма печальной статистике, которая показывает, что люди имеют все больше и больше трудностей в общении с другими людьми с каждым новым днем. Мы становимся одиноки. Мы погружаемся в виртуальную реальность, где по нашему мнению мы можем делать все, и, таким образом, мы забываем о реальном мире с людьми, окружающими нас. Давайте быть реальными, живыми и доброжелательными снова!
Черниговское княжество. Было расположено к востоку от Днепра между долиной Десны и средним течением Оки (территория совр. Курской, Орловской, Тульской, Калужской, Брянской, западной части Липецкой и южной части Московской областей России, северной части Черниговской и Сумской областей Украины и восточной части Гомельской области Беларуси). На юге граничило с Переяславским, на востоке – с Муромо-Рязанским, на севере – со Смоленским, на западе – с Киевским и Турово-Пинским княжествами. Было населено восточнославянскими племенами полян, северян, радимичей и вятичей. Считается, что свое название оно получило либо от некоего князя Черного, либо от Черного гая (леса).
Смоленское княжество. Было расположено в бассейне Верхнего Днепра (совр. Смоленская, юго-восток Тверской областей России и восток Могилевской области Беларуси). Граничило на западе с Полоцким, на юге с Черниговским, на востоке с Ростово-Суздальским княжеством, а на севере с Псковско-Новгородской землей. Его населяло славянское племя кривичей.