М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

Дайте краткую характеристику национальной и религиозной политики Екатерины II. Как вы понимаете термин «религиозная толерантность»?

👇
Ответ:
MRLamaKing
MRLamaKing
08.04.2021
Религиозная и национальная политика Екатерины 2 характеризовалась постепенным отходом от резкого противопоставления «первенствующей» религии – официального православия другим вероисповеданиям многонациональной России. При сохранении политических ограничений для неправославных этнических групп установилась религиозная толерантность (от лат. tolerantia — терпение, терпеливость, принятие, добровольное перенесение страданий) – терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям.
4,6(67 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
hahagnom
hahagnom
08.04.2021

Серед базових ідей нашого часу «свобода» і «справедливість» складають високовалентних поняття. Інтерес до них нібито навіть і дещо зріс в порівнянні з недавнім минулим - другою половиною ХХ століття. З одного боку, можливо, ми всього лише по при вичке підкреслюємо їх одвічну актуальність для челове ческого духу, що не терпить ні рабства, ні взагалі будь-якого пригніченого стану. Але, з іншого, жонглюючи шпалери ми поняттями, політики і громадські діячі, правозахисники і критично налаштовані інтелектуали, ме діанарратори і експерти, журналісти і письменники, худож ники і творці віртуальної реальності все очевидніше екс періментіруют з ними не стільки як з «чистими» поня тиями, скільки як з якимись соціальними сутностями.

Свобода то протиставляється справедливості, то тимчасово примиряється з нею, то знову відкидає справед ливость як явище, глибоко суперечить достатньо міс ву свободи. Що первинне, що пріоритетне, що утворює систему, що паразитує за рахунок іншого? Можливі або неможливі вони один без одного? За до яких союзів пов'язати обидва поняття, вибираючи стратегії майбутнього: «і» / «або»? І т.д

4,5(44 оценок)
Ответ:
stasgura
stasgura
08.04.2021

ответ:Роль варягов в создании Древнерусского государства была незначительной

За:

- те, кто придерживается норманнской теории, видят государство как элиту, которая сложилась из варягов. Но правовой составляющей тогда не было.

- варяги были всего лишь воинами и не имели ни знаний, ни умений для развития государственности.

- варяги не могли создать народ, потому что русский народ развивался самостоятельно, а приход варягов лишь стимулировал скорейшее объединение восточнославянских племен.

- правовая основа государства была создана русскими.  

- варяги не могли прийти на пустую землю, это значит, что некая государственность здесь уже существовала, поскольку они пришли и что-то заинтересовало их.  

- варяги в лице Олега и Рюрика были русифицированы  

- это миф и легенда для оправдания и укрепления власти князя.  

- Русь нуждалась только в искусном полководце, но не в князе.  

Против:  

- Варяги рас культуру.

- Объединили разрозненные племена в государство.

- Рюрик был варягом, но основал правящую династию.

- Военные Рюрика контролировали путь «из варяг в греки».

- Повесть временных лет ведет русскую историю именно с призвания варягов, то есть с 862 года

- варяги назвали Россию «Русь», что означало светлые головы.  

Нажми, чтобы рассказать другим, насколько ответ полезен

4,7(63 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Другие предметы
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ