ответ:Проблема смерти, выбора и квантового бессмертия
Объяснение:
Фильм нам понять, что любой действие влечет за собой последствия, которые повлекут за собой большие изменения. Тaк называемый эффект бабочки. Не порвись бы у Немо шнурки, он бы встретил Анну. И успей бы он убрать ее номер в карман, его бы не смыло дождем.
Фильм достаточно труден для восприятия, ведь повествование ведется в нескольких альтернативных ветках.
Главная проблема - отсутствие выбора. На вопрос журналиста, какая жизнь Старика Немо правильная, он отвечает: все жизни правильные.
Конечно, старик-Немо тут лукавит: да, все описанные ветви его жизни равноценны, но ни одна из них его не удовлетворила, т.к. не привела к счастью.
Поэтому он и говорит о ситуации цугцванг, в которой любой ход игрока ведёт к ухудшению его позиции.
Но режиссер доносит до нас мысль о том, что подлинно свободный выбор – это не выбор из предложенных вариантов. Ведь в этом случае наш выбор несвободен, так как ограничен самими вариантами, и наша воля определена внешними факторами.
Подлинно свободный выбор – это выбор, идущий изнутри нас, возвышающийся над внешней ограниченностью и творчески преобразующий нашу жизнь.
Немо вспоминает все возможные варианты своей жизни, возвышается над ситуацией, ограниченной выбором из двух вариантов, предложенных родителями, и идет третьим, собственным путем. Он убегает.
Несомненно, сам этот акт символизирует взросление и переход к самодостаточности, когда наша личная воля достигает подлинной свободы.
И, по замыслу режиссера, именно этот поступок, поступок взрослого человека, основанный на решимости сделать выбор, не обусловленный ни родительскими предписаниями, ни общепринятыми представлениями о счастье, ни случайностью, этот поступок приводит Немо к счастью, показанному как встреча с Анной.
Немо, лежащий на лавке, видит перед собой Анну. А время после смерти старого Немо поворачивается вспять.
Лично для меня фильм оставил огромный след.
ответ:Данный проект - это первый этап большого проекта по реализации и
масштабированию модели школы нового типа, заключается в разработке концепции и
подготовке площадки для следующего шага – апробации и реализации модели на
практике.
Школьное образование переживает кризис расхождения предлагаемых подходов и
форматов с современными возможностями человечества (уровень технологий и
информациии, мультикультурность и глобализация, информационная избыточность), с
потребностями человека (уметь реализовать свои задачи в неопределенных и постоянно
изменяющихся условиях) и с ожиданиями развивающегося общества (школа должна
готовить успешного, компетентного и востребованного члена общества).
Существующие инновационные подходы и образовательные практики, разрабатываемые
на основе исследований в отечественной психологии, не встраиваются или трудно и
только временно встраиваются в жесткую систему школьного образования, так как сама
школьная система базируется на иных принципах и ценностях, на задачах «конвейерного»
производства умелых исполнителей в готовые производственные или социальные
технологии. Нам кажется, что нужно разработать новую модель школы как системы,
построенной на ценностях современного развивающего общества и учитывающей не
только современные технологические возможности и особенности жизни, но и
необходимость жить в быстро меняющемся мире, т.е. в умении человека постоянно
откликаться на новые задачи, формировать у себя новые компетенции, выходить за рамки
существующих знаний и существующих ответов на вопросы.
Для того, чтобы школа снова стала системообразующим, ключевым элементом
жизни общества, ее необходимо принципиально изменить, разработав новую модель
школы и школьной системы.
В рамках данного проекта рабочей группой будет проведена исследовательская
работа, результаты которой станут основаниями для выбора определенных подходов к
проектированию и конструированию образовательной системы и образовательного
пространства. Совместно с основными участниками образовательного процесса
(детьми, родителями, учителями) будут проведены проектные сессии, по материалам
которых будет разработана концепция школы как развивающего
пространства сотрудничества всех участников. Рабочая группа подготовит заявку для
участия в конкурсе ВЭБ «Модель новой школы» и не менее 3х статей для публикации
Объяснение:
История колоколов ведет свое начало с бронзового века. Древнейшие предки колокола - бубенец и колокольчик были обнаружены учеными в быту многих народов: египтян, евреев, этрусков, скифов, римлян, греков, китайцев.
В споре о происхождении колокола ряд ученых считает его родиной Китай, откуда колокол по Великому шелковому пути мог прийти в Европу. Доказательства: именно в Китае появилось первое бронзовое литье, и там же были найдены самые древние колокольчики 23 - 11 веков до н. э.
Первое применение колокола для христианского богослужения приписывают Святому Павлину, епископу Ноланскому