1. Регулярность проведения утренней гимнастики является одной из предпосылок для сохранения достигнутого уровня физической подготовленности, для дальнейшего развития физических качеств.
2. Включение в комплекс утренней гимнастики упражнений на формирование осанки. Достаточный запас тренированности мышц, удерживающих тело длительное время в определенной позе, достигается только при систематическом применении упражнений.
3. В комплексы утренней гимнастики включаются упражнения как без предметов, так и с предметами.
4. Схема комплекса утренней гигиенической гимнастики должна включать необходимыйминимум упражнений, которые выполняются в последовательности «сверху – вниз». Начинается комплекс с ходьбы на месте (бега, если занятия проводятся на улице). Сначала ходьба выполняется в медленном темпе, затем темп может увеличиваться. Темп выполнения упражнений в комплексе – средний (1–2 движения в секунду). После ходьбы проводятся упражнения на потягивание с глубоким дыханием, затем на развитие гибкости плечевого пояса, рук, туловища, ног. Далее следуют упражнения с сопротивлением собственного тела и отягощениями.
Объяснение:
O‘zbekiston faqatgina qadimiy shaharlari, ulug‘vor madrasa, masjid va minoralar o‘lkasigina emas. O‘zbekiston — bu turli xil iqlim zonalaridir: suvsiz Qizilqum va Qoraqum sahrolari, qorli Tyan Shan tog‘ tizmasi.Diqqatga sazovor tabiat yodgorliklaridan biri Nurota tog‘lari bo‘lib, u G‘arbdan Qizilqum sahrosi va Sharqdan Ocharchilik dashtlari orasida joylashgan.O’zbekistonda past tog’lar uning yirik tog’ tizmalarining (Turkiston, Zarafshon, Hisor) eng chekka g’arbiy qismidagi past tog’ tizmalarini va Qizilqum cho’lidagi paleozoy erasida hosil bo’lgan qoldiq tog’larini o’z ichiga oladi. O’zbekistonning past tog’lari quruq va kuchli parchalangan bo’lib, o’ziga xos tabiiy-geografik sharoit bilan xaraktyerlanib hozirga qadar alohida o’rganilgan emas. Past tog’lar asosan chorvachilikda, yaylovchilikda va ayrim joylarda kon qazib olishda foydalaniladi.
Приступая к «Последнему поклону», Астафьев намеревался «писать обыденно об обыденной неброской жизни». А на самом деле он написал не обыденно, а празднично, и обыденная жизнь народа предстала в его слове очень даже броско. Выпущенная в 1968 году отдельным изданием первая книга «Последнего поклона» вызвала массу восторженных откликов и дала толчок для написания второй книги