Корни русского деревянного зодчества уходят к древнеславянскому строительству. С древнерусского периода культовое деревянное зодчество ориентировалось на византийский канон и восприняло черты каменных храмов. Наивысшего развития русское деревянное зодчество достигло на Русском Севере в XV—XVIII веках. В этом регионе дольше всего сохранялись традиции, но даже там зодчество не смогло избежать значительного влияния господствующей стилевой архитектуры барокко, классицизма, эклектики. В XIX веке мотивы русского деревянного зодчества применялись в русском стиле. Наследие деревянного зодчества быстро утрачивается. Лишь единицы культовых построек относятся к XIV—XVI векам. Наиболее старые сохранившиеся жилые дома относятся к XVIII веку. По мнению специалистов, на начало XXI века ситуация с сохранением памятников катастрофическая.
Корни русского деревянного зодчества уходят к древнеславянскому строительству. С древнерусского периода культовое деревянное зодчество ориентировалось на византийский канон и восприняло черты каменных храмов. Наивысшего развития русское деревянное зодчество достигло на Русском Севере в XV—XVIII веках. В этом регионе дольше всего сохранялись традиции, но даже там зодчество не смогло избежать значительного влияния господствующей стилевой архитектуры барокко, классицизма, эклектики. В XIX веке мотивы русского деревянного зодчества применялись в русском стиле. Наследие деревянного зодчества быстро утрачивается. Лишь единицы культовых построек относятся к XIV—XVI векам. Наиболее старые сохранившиеся жилые дома относятся к XVIII веку. По мнению специалистов, на начало XXI века ситуация с сохранением памятников катастрофическая.
«Труд освобождает нас от трёх великих зол: скуки, порока и нужды» - сказал Вольтер и был совершенно прав.
Я согласна с Вольтером, ведь человек, занятый чем-то не может потратить драгоценное время на скуку, безделье, пороки, развращение себя. Преимущество труда заключается также в том, что труд обеспечивает человека материально, и тем самым человека от нужды.
Взять элементарный пример. У человека нет дома, он слоняется по улицам в скуке, пытается устранить свою печаль пороками. Но если бы он принялся строить дом (не будем обращать внимание на нюансы), то строительство в качестве труда лишило бы его нужды в доме, устранило бы его скуку и заняло то время, которое человек мог бы потратить на пороки.
Ведь говорят же «труд сделал из обезъяны человека» и это так. Безделье порождает скуку, и время утекает как песок сквозь пальцы, а человек и не делал ничего полезного. Чтобы скуки не было человек перестает следить за своим поведением и совершает ошибки, пороки.
Вольтер жил несколько веков назад, а эта идея актуальна до сих пор. Без труда ничего не возможно. И не нужно понимать труд как работу в офисе. Это может быть и работа над собой, над своим развитием. Занимаясь саморазвитием, человек теряет нужду в развитии, ведь он его уже достигает, и теряет интерес и время до всяких мелочей вроде скуки или порока.