М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Lianda2007
Lianda2007
23.05.2021 00:53 •  Другие предметы

В какой суд может обратиться человек в следующих ситуациях? Гражданин М. Взял у друга на время автомобиль. Машина попала в аварию и получила

👇
Ответ:
VovanHovan
VovanHovan
23.05.2021
Гражданин М. Взял у друга на время автомобиль. Машина попала в аварию и получила серьезные повреждения. М. Отказывается ее ремонтировать и возмещать ущерб. Мировой суд.
Директор мебельного комбината заключил договор о поставке древесины с фирмой «Лестрой». Но фирма не выполнила своих обязательств, и комбинат несет убытки. Арбитражный суд.
В городе был принят закон, запрещающий рабочим увольняться с большого металлургического завода. Конституционный суд.
4,8(28 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
InnaBell25
InnaBell25
23.05.2021
Во время сражения Николай ростов ведет себя отважно,являя собой преданного императору солдата.он мечтает быть максимально полезным своему Государю и мечтает о встрече с ним,поэтому проявляет героизм во время сражения,но очень нелепо получается:его ранят в руку.Андрей болконский мечтал о славе,как всем нам известно.В литературе есть прием,называемый "бесконечно долгое мгновение".такое "мгновение" произошло у Андрея на Аустерлице, после чего начинается его духовное перерождение.
Во время Шенграбена Толстой как бы "говорит" Андрею,что война-это грязное,мучительное для народа дело,что герои-это Тушин и солдаты,а не "чиновные люди",он понимает.что война губит народ.А к Бородинскому сражению Андрей совершает уже подвиг не ради славы,как на Аустерлице,а во имя своего народа.
Через все эти сражения мы видим этапы диалектики души андрея болконского,то естбь как меняется духовное мироощущение,духовные ценности с тщеславных на истинно патриотические
4,4(60 оценок)
Ответ:
Во время сражения Николай ростов ведет себя отважно,являя собой преданного императору солдата.он мечтает быть максимально полезным своему Государю и мечтает о встрече с ним,поэтому проявляет героизм во время сражения,но очень нелепо получается:его ранят в руку.Андрей болконский мечтал о славе,как всем нам известно.В литературе есть прием,называемый "бесконечно долгое мгновение".такое "мгновение" произошло у Андрея на Аустерлице, после чего начинается его духовное перерождение.
Во время Шенграбена Толстой как бы "говорит" Андрею,что война-это грязное,мучительное для народа дело,что герои-это Тушин и солдаты,а не "чиновные люди",он понимает.что война губит народ.А к Бородинскому сражению Андрей совершает уже подвиг не ради славы,как на Аустерлице,а во имя своего народа.
Через все эти сражения мы видим этапы диалектики души андрея болконского,то естбь как меняется духовное мироощущение,духовные ценности с тщеславных на истинно патриотические
4,6(31 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Другие предметы
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ