Мәхәббәт, өмет, тыныч дан
Алдау безнең өчен озак яшәмәде,
Яшьлек күңелле булды
Төш кебек, иртәнге томан кебек;
Ләкин теләк бездә яна,
Aлемгә китерүче көч камыты астында
Түземсез җан
Ватан чакыруга колак салды.
Без өметсезлек белән көтәбез
Изге минутлар
Яшь гашыйк көткәндә
Тугры дата минутлары.
Без азатлык белән янып торган вакытта
Йөрәкләр хөрмәт өчен тере вакытта
Дустым, без үз ватаныбызга багышларбыз
Ulаннар матур импульслар!
Иптәш, ышан: ул торыр,
Бәхет йолдызы
Россия йокыдан торачак
Автократия җимереклегендә
Алар безнең исемнәрне язарлар!
Объяснение:
-_-
ответ:Последующие шаги в создании новой картины мира были сделаны итальянским ученым, одним из основателей точного естествознания Галилео Галилеем (1564-1642 гг.) и немецким астрономом Иоганном Кеплером (1571-1630 гг.). Оба они были убежденными последователями Коперника. Галилей впервые использовал подзорную трубу собственной конструкции для астрономических наблюдений, обнаружив горы на Луне, т.е. открыв, что Луна имеет не идеальную форму шара, присущую якобы лишь телам «небесной природы», а имеет вполне «земную» природу. Таким образом, была поколеблена идея, идущая еще от Аристотеля, о принципиальном различии между «совершенными» небесными телами и несовершенными земными. Другие астрономические открытия Галилея - обнаружение четырех спутников Юпитера (1610 г.), выявление фаз Венеры, наблюдение пятен на Солнце - имели огромное мировоззренческое значение, подтверждающее материальное единство мира. Наглядно было показано, что Земля не является единственным центром, вокруг которого должны обращаться все тела. Наконец, он доказывает, что Млечный путь состоит из скоплений бесчисленных звезд. Эти астрономические открытия совершили подлинный переворот в астрономической науке. Это было важным доказательством в пользу коперниковскои системы мира[1].
Галилео Галилей выступил также противником механики и астрономии Аристотеля. Он опровергал учение Аристотеля о том, что тяжелые тела падают быстрее, чем легкие. Изучая кинематику движения тел, он впервые использовал понятие инерции. Согласно господствовавшей тогда аристотелевской концепции понятие инерции не существовало и считалось, что всякое движение, кроме естественного, требует непрекращающегося воздействия, и прекращение воздействия приводит к немедленному прекращению движения. Галилей выступил против такой концепции.
Объяснение:
