Теория официальной народности (автор граф С.С. Уваров) гласит, что в основе самобытной русской жизни лежат три принципа: православие, самодержавие и народность. Самодержавие обеспечивало величие и мощь России, поэтому преданность самодержавному государству и верная служба объявлялась гражданским долгом всех подданных. Православие выступало в качестве основы духовной жизни народа. Исходя из этого православная церковь, подчиненная светской власти, объявлялась опорой самодержавия. В понятие народности вкладывалось отсутствие в России социальной розни, «единение» народа с царем. Патриотизм стал неотъемлемой чертой идеологической доктрины.
Теория официальной народности (автор граф С.С. Уваров) гласит, что в основе самобытной русской жизни лежат три принципа: православие, самодержавие и народность. Самодержавие обеспечивало величие и мощь России, поэтому преданность самодержавному государству и верная служба объявлялась гражданским долгом всех подданных. Православие выступало в качестве основы духовной жизни народа. Исходя из этого православная церковь, подчиненная светской власти, объявлялась опорой самодержавия. В понятие народности вкладывалось отсутствие в России социальной розни, «единение» народа с царем. Патриотизм стал неотъемлемой чертой идеологической доктрины.
Январь – январский, тень – тенистый, разговор – разговорный, Русь – русский, счастье – счастливый, шум – шумный, правда – правдивый, лень – ленивый, длина – длинный, сон – сонливый, луч – лучистый, обида – обидчивый, привет – приветливый, конь – конный.
В январский день ребята катались на санках