Явное и значительное преобладание водной поверхности не должно, однако, заслонять тот факт, что по сравнению с размером Земли моря и океаны представляют собой ничтожную плёнку, толщина которой (при средней глубине Мирового океана около 4 км) составляет всего 1 : 1600 среднего земного радиуса. Общий объём воды в океанах равен 1370 млн. куб. км, т. е. 1 : 800 всего объёма планеты.
Вода и суша распределены по Земле неравномерно.
Суша сосредоточена преимущественно в северном полушарии: здесь она занимает 39% всей поверхности (вода 61%), тогда как в южном 19% (вода 81%). Такое распределение имеет большое значение для климатов обоих полушарий.
Контрасты климата в сильной степени определяются характером чередования воды и суши. Ещё Ляйель показал, что если бы вся суша расположилась поясом по экватору и по обе стороны от него, т. е. между 30° с. ш. и 30° ю. ш., а остальное пространство было предоставлено морю, климат на Земле был бы наиболее тёплым. Наоборот, особенно холодным стал бы климат при условии стяжения всей земной суши вокруг обоих полюсов, с оставлением пространства между 40-й северной и 40-й южной параллелями во власти океана.
Можно заранее думать, что климат южного полушария, вследствие обилия воды в этом полушарии, должен быть равномернее, чем климат северного полушария, и, вообще говоря, должен носить океанический характер. Это предположение полностью отвечает действительности.
Литература Древнего Египта — литература, написанная на египетском языке с фараоновского периода Древнего Египта до конца римского господства. Вместе с шумерской литературой считается первой литературой мира[1]:20.
Письмо в Древнем Египте, и иероглифическое и иератическое, впервые появилось в конце 4-го тысячелетия до н. э. в последней фазе додинастического Египта. К периоду Старого царства (XXVI—XXII века до н. э.) в литературное творчество входили погребальные тексты, письма, религиозные гимны и стихи и памятные автобиографические тексты, рассказывающие о карьерах выдающихся вельмож. Только в начале Среднего царства (XXI—XVII века до н. э.) была создана повествовательная литература. Это была «революция средств», которая по словам Р. Б. Паркинсона была результатом возвышения интеллектуального класса писцов, новых культурных чувств индивидуальности, беспрецедентных уровней грамотности и большего доступа к письменному материалу[2]:64-66. Однако, возможно, что грамотно было менее одного процента всего населения. Таким образом, литературное творчество принадлежало классу писцов, работавших при архивах, канцеляриях и при дворе правящего фараона. Тем не менее, среди современных египтологов нет полного консенсуса о зависимости древнеегипетской литературы от социально-политического строя царских дворов.
Среднеегипетский язык, устная речь Среднего царства, стал классическим языком во время Нового царства (XVI—XI века до н. э.), когда просторечный новоегипетский язык впервые появился в письменной форме. Писцы Нового царства канонизировали и переписали много литературных текстов на среднеегипетском, который остался языком, употребляемым для устного чтения святых иероглифических текстов. Некоторые жанры литературы Среднего царства, как, например, поучения и рассказы, остались популярны в Новом царстве. Среди рассказов были популярны «Сказание Синухе» и «Красноречивый поселянин» и среди назидательных текстов — «Поучения Аменемхата» и «Поучение верноподданного». В период Нового царства процветал новый жанр литературы, памятные граффити на стенах храмов и гробов, но с шаблонными фразами как в других жанрах. Указание авторства оставалось важным только в некоторых жанрах, тогда как тексты «поучения» писались под псевдонимами и ложно приписывались известным историческим деятелям. Жанр пророческого текста возродился только в Эллинистическом Египте (IV—III века до н. э.).
Древнеегипетские тексты выполнены на свитках и пакетах из папируса, известняковых и керамических остраконах, деревянных писчих досках, монументальных каменных зданиях и даже гробах. Сохранившиеся до наших дней тексты представляют лишь малую часть литературного материала Древнего Египта. Влажный климат поймы Нила не сохранению папирусов и надписей на них. С другой стороны, в поселениях на пустынных окраинах египетской цивилизации археологи открыли через тысячи лет множество тайных складов литературы.
Яблоко, картофель и лук будут иметь одинаковый вкус, если есть их с зажатым носом
Объяснение: