экономикалық және әлеуметтік саяси өзгерістердің жүйесі.[1]
Өнеркәсіп төңкерісі қол еңбегіне негізделген мануфактурадан ірі машиналы индустрияға өтуі. Өнеркәсіп төңкерісі жұмыс машиналарын жасап, қолданудан басталып, машиналы, техниканы кеңінен пайдалануға негізделген машиналы өндірістің дамуымен аяқталды. Мұның нәтижесінде капиталистік өндіріс әдісі феодалдық өндіріс әдісін түпкілікті жеңді. Өнеркәсіп төңкерісі өндірісті кап. қоғамдастыруға зор мүмкіндік ашты. Көптеген бытыраңқы өндіріс процестері бір қоғамдық өндірістік процеске біріктіріледі. Ірі машиналы индустрияны дамытудың тарихи алғы шартын капит.өндірістің мануфактуралық түрі жасады. Капиталды алғашқы қорлануы кап. қатынастардың одан әрі дамуын қамтамасыз етті.
Я считаю важными событиями в истории Древнего Египта следующие:
1) Восстание бедняков, земледельцев и крестьян против власти фараона, вельмож, чиновников и писцов (около 4 тыс. лет. назад).
2) Вторжение в Египет из Азии иноземцев – гиксосов с целью захвата территории около 1700 г. до н.э.) и победа над ними к 1559 г. до н.э.
3) Полное восстановление страны после набега гиксосов при царице Хатшепсут.
4) Военные завоевания Тутмоса 3-го (15 походов в Азию), расширение границ Египта.
5) Власть фараона- мятежника Эхнатона (14 век до н.э.), на время усмирившая алчность обнаглевших жрецов.
Как я понимаю, речь идет о 18 веке. В 40е и 50е годы 18 века во Франции произошел расцвет философии рационалистов, это был расцвет в расцвет Просвещения. Отличились Дидро, Монтескье, Руссо, Вольтер, Даламбер и другие. Их работы подрывали основы христианского мировоззрения и заставляли людей сомневаться в разумности того, что государственные институты Франции им говорили, в чем пытались их убедить.
Объяснение:
И хоть простой народ не читал их работы, но критическое мышление было легко заразительным и поэтому легко и быстро распространялось среди обычных людей. Кроме того, критические идеи легко распространялись посредством нелегальной антиправительственной литературы, которая имела форму брошюр. Более того, распространяли и антицерковные брошюры. Это говорило о том, что сеялось больше антиправительственных и антицерковных мнений.
Все это вылилось в покушение на короля Франции в январе 1757 года, который работал слугой в домах советников парламента. Так что он пытался заколоть Людовика 15 ножом. И хотя все обрадовались неудаче убийства, все происходящее говорило о том, что Франции были необходимы реформы, причем не только правительственные, но и церковные, которые бы позволили ограничить власть короля и церкви.