А) 6
Б) 4
В) 3
Г) 2
Д) 7
Объяснение:
Даны три ряда элементов Год-Событие-Участник:
988 - Крещение Руси - князь Владимир;
1613 - избрание на российский престол царя Михаила Романова;
1905 - Кровавое воскресенье - Гапон.
А и Б) Крещение Руси произошло в 988 году в годы правления князя Владимира Святославича, который и принял решение о принятии на Руси христианства.
В) В 1613 году на Земском соборе Дмитрий Михайлович Пожарский предложил избрать на царство претендента из числа родственников последнего легитимного царя династии Рюриковичей - Фёдора Ивановича Рюриковича. Им и оказался Михаил Романов, который приходился двоюродным племянником Фёдору Ивановичу.
Г и Д) В 1905 году Георгий Гапон собрал шествие недовольных рабочих, которых повёл к дворцу. Шествие несло просительный характер к самому царю, а сами демонстранты были безоружны, но по итогу демонстрация была расстреляна, получив название "Кровавое воскресенье".
Объяснение:
Афанасий Никитин, как опытный купец, стремился расширить торговлю в нынешней Астрахани. Мореплаватель получил разрешение тверского князя Михаила Борисовича III, поэтому Никитина рассматривали как тайного дипломата, однако исторические данные не подтверждают эти догадки. Получив поддержку первых государственных лиц, Афанасий Никитин отправился в дальний путь из Твери.
Мореплаватель поплыл через реку Волгу. Первоначально путешественник остановился в городе Клязин и отправился в монастырь. Там он получил благословение у игумена, а также Святой Троице, чтобы путешествие сложилось благополучно. Далее Афанасий Никитин отправился в Углич, оттуда в Кострому, а затем в Плес.
В город Чаул Афанасий Никитин приплыл в 1471 году и прожил в незнакомом государстве три года, однако не возвратился на родину. Русский путешественник детально описал быт и устройство солнечной страны в своих рукописях.
По книге «Хождения за три моря» Афанасия Никитина случай: наместнику крепости встретился знакомый старик Мухаммед, перед которым правитель показал милость и отпустил чужеземца, вернув коня. Однако историки спорят до сих пор: принял Афанасий Никитин магометанскую веру или же остался верен православию. Такие сомнения оставил купец из-за оригинальных записок, которые были насыщенны иноземными словами.
Также Никитин удивлялся обычаям Индии и экзотическим животным, в чужеземной стране он впервые увидел змей и обезьян. Путешествие в невиданные края было красочным и ярким, но Афанасий остался недоволен, ведь торговой выгоды купец так и не увидел. По словам мореплавателя, солнечная страна торговала красками и дешевым перцем – нечего было увезти на родину, чтобы получить прибыль. Индийское пребывание Никитина было интересным, но бедным: продажа единственного коня обошлась купцу в убыток и наложением штрафа.