Отмена ханской власти в Среднем жузе несколько облегчила аналогичный шаг в Младшем. Между султанами Младшего жуза не прекращались междоусобицы. Ханская власть отличалась слабостью, отсутствием авторитета среди подданных. В 1822 году губернатор Оренбургского края П.К. Эссен направил в столицу проект «Устава об оренбургских киргизах». В Младшем же жузе все еще правил хан Шергазы. Поэтому проект начальника Оренбургского края был отправлен на доработку в Азиатский комитет. Окончательный вариант «Устава» был утвержден российским царем Александром I весной 1824 года. Хан Шергазы был вызван в Оренбург. Ему пожизненно назначили ежемесячное жалованье. Ханская власть в Младшем жузе была отменена.
По этой реформе территория жуза была разделена на три внешних зауральских округа. В 1828 году названия административных единиц были переименованы на части: Западную, Среднюю и Восточную. Власть в жузе сосредоточивалась в руках трех султанов-прави-телей, которые находились в непосредственном подчинении оренбургскому губернатору.
Султанам-правителям подчинялись казачьи отряды. Общая численность такого военного подразделения составляла от 100 до 200 человек. Ставки султанов-правителей располагались в казачьих станицах и укреплениях, что усиливало их зависимость от царского правительства. Основной функцией султанов-правителей было содержание подчиненного народа «в порядке и всегдашней верности и послушании правительству». Все должностные лица в Младшем жузе, начиная от аульного старшины и заканчивая султаном-правителем, назначались оренбургским губернатором. Выборность в Младшем жузе полностью отсутствовала.
Объяснение:
.
Образование государства ОАЭ явило миру уникальный симбиоз абсолютных монархий, еще более необычный тем, что каждый эмират ОАЭ имеет небольшой собственный анклав на территории близлежащего. Соседние два шейхства - Катар и Бахрейн - предпочли собственную независимость такому объединению под личиной новой государственности, отказавшись присоединиться.
Название "Государство Объединенные Арабские Эмираты" звучит на арабском как "Давлат ул -Имараат - ил-Арабият - ил-Муттахида". Слово "давлат" означает "государство", однако это же слово означает "династия" и "господство", что впрочем, неудивительно: у арабов, как и многих народов, понятие государства напрямую ассоциировалось с правящей (господствующей) династией.