Историческая судьба России является основной темой философии Петра Яковлевича Чаадаева, она трактуется им как соединение настоящего и будущего. Философская мысль Петра Яковлевич оживила сознание русского народа. Чаадаев стал первым российским философом, который попытался осмыслить историю России с точки зрения философии. Что ждет Россию в будущем, каковы причины ее отставания от европейских стран, какое место она занимает в мире, какая цель ее существования - на эти и многие другие вопросы хотел найти ответ философ.
В Средневековье появилось рыцарство, люди очень сильно верили в Бога, люди очень сильно были зависимы от своей веры. Например, я слышал, что люди, жившие в средневековья не мылись из-за того, что вода смоет "Святую воду", в которой их крестили в детстве, в средневековье не было свободы слова, не была развита наука по религиозным причинам. Всех инакомыслящих - в священный огонь инквизиции.
В Новое Время появилось пороховое оружие, рыцарские доспехи теперь не имеет смысла носить, так как они не от пуль. В Новом Времени наука уже начала постепенно развиваться, появилась свобода слова, люди постепенно начали меньше верить в Бога и всякие приметы. Появилось много одежды, длинные платья, корсеты, треуголки и т.п, началось освоение новых земель (покорение Сибири Ермоком, колонизация Америки, великие географические открытия), появилось много философов, таких, как Вольтер, Руссо, Монтескье, Дидро и т.п, началась Эпоха Просвещения.