Какие бы формы не принимал буддизм в своем развитии, его центральным принципом является религиозная идея необходимости освобождения от пут «земного» существования. Всякая связь, в том числе, любая социальная, рассматривается буддизмом как зло. Отрешенность буддизма от всего окружающего, его индивидуалистичность, определяют его глубокую асоциальность. С этим связано устранение последователей буддизма от борьбы за социальные и политические преобразования, от классовой борьбы.
Три учения Конфуция связаны едиными понятиями, переходящими из одного учения в другое и приобретающими в каждом учении новые свойства. Одним из первых Конфуций создал реальную модель государственного устройства воплотиться в жизнь при наличии определенного уровня духовного развития общества. Таким образом, создав свое учение, Конфуций стал первым человеком, который высказал и подтвердил первостепенность человеческой личности для всего общества.
Я по своему душевному состоянию - Православный Христианин, и моими первыми принципами являются и забота о людях и любовь ко всему что создано Богом. Поэтому учения Будды и его мнения об отрешенности от всего окружающего, о перерождениях земной жизни, об отказе от желания будущей жизни на небе, я считаю неприемлемыми. Хотя конечно Будда учит доброму: кротости, заботе о людях, милостыне.
Учения же Конфуция я нахожу довольно таки близкими для себя, у него на первом месте стоит забота обо всех людях, он очень ярко определил идеального человека и в то же время понимал что все не могут быть такими. У него идеальный подход к управлению государством. Если бы наше современное общество смогло бы к нему прислушаться, то это значительно улучшило мир
Объяснение:
ОТВЕТ НЕ МОЙ)))
жители афин были эвакуированы на саламин. в узком проливе сосредоточился весь союзный греческий флот. среди командующих стали возникать разногласия . большинство из них предлагало покинуть саламин, и направить корабли на защиту коринфского перешейка.
афинский стратег фемистокл, доказывал,
что в узком проливе, греки смогут без труда, победить персов. он не смог убедить других, и решил пойти на хитрость: стослал к персидскому царю своего гонца с сообщением , что греки собираются бежать, и надо поторопиться, и немедленно начать сражение.
для греков, единственной возможностью
победить ,было сражение в узком пространстве, где численность противника уже не так важна.
входя в пролив между материком и саламином, персы сами себя лишали преимуществ, так как там было мало места для маневров.
конце xiii столетия власть наместников золотой орды в крымском улусе-юрте становится наследственной. основоположником стал чингисид эмир уран-тимур, который землями полуострова с 1260-х годов. именно в этот период начинается заметный подъем, охвативший всю территорию северного причерноморья. а
к середине бурного своими событиями xv столетия, когда на политической карте мира отчетливо стали проступать границы новой независимой державы – крымского ханства, новая торгово-хозяйственная система превращает земли полуострова в настоящую житницу.
Конфуцианцы посвящают свое время улучшению отношений с обществом и его нормами. Буддисты же сосредоточивают свою энергию на достижении «нирваны» или выхода за пределы круга жизни, а отношения с обществом улучшаются естественным образом в ходе этого процесса (имеется в виду в большей степени направление махаяна).
Буддийская карма учит осознавать причину и следствие своих поступков. Аналогично конфуцианство предполагает, что счастье основано на добрых делах. Кроме того, оба философских течения разделяют основную концепцию, согласно которой поощряется отказ от личного интереса ради других.
В обеих традициях центральную роль играет почитание старших. Уважение и преданность родителям и наставникам рассматриваются как первостепенные задачи для содействия миру во всем мире.