При Иване Грозном в 27 февраля 1549 года был создан первый в России прообраз парламента. Он назывался Земским Собором Примирения, и в нем участвовали представители многих сословий. В будущем здесь решались политические вопросы, определялось престолонаследие и избирались цари.
До появления Земского Собора, важные вопросы решало народное вече - собрание народа. Оно представляло собой что-то похожее на демократию. Но вече было очень неорганизованным и зачастую даже несправедливым - чтобы добиться желанного исхода, достаточно было просто кричать громче всех. Народное собрание также нередко заканчивалось драками и потасовками.
В отличие от вече, деятельность Земского Собора была основана на законах, здесь решались вопросы государственного значения. Появление этого нового органа создать новую систему управления, которая несколько раз решить многие государственные проблемы, кризисы и беспорядки. Например, когда не было четкого наследника на престол, то именно Земский Собор выбирал нового правителя и назначал новую династию.
Однако, Земский Собор был совещательным органом власти, он не создавал законов и не был представителем государства - его основной ролью была поддержка царской политики.
Примерно в V веке началась славянская экспансия, как полагают, с территории Прикарпатья, верховий Днестра, а также правобережья среднего Поднепровья, на запад, юг и северо-восток. На запад славяне мигрировали в направлении верховий Вислы, а затем Лабы, огибая внешние Западные Карпаты (то есть с восточной и северной стороны Карпат). На восток славянские племена распространялись в направлении верховий Волги и Оки. На юг славяне двигались в сторону Дуная, затем вдоль него на запад, заселяя местности вдоль притоков Дуная и вторгаясь в пределы Восточной Римской империи. В советское время господствовали версии автохтонности славянских племён на большей части Восточной Европы или Польши, но археологические данные последнего времени указывают, по мнению некоторых исследователей, на формирование заметного массива славян как части единого этноса в ареале киевской археологической культуры (II—IV веков).