Мы помним, что местничество представляло собой определенный порядок распределения служебных мест, исходя из происхождения и социального (и службеного) положения предков. То есть чин получался не за заслуги, а по происхождению. В итоге, такое распределение государственных должностей негативно складывалось на управлении, потому что человек был бездарный, а должнсть занимал.
Отмена местничества идея не Федора Алексеевича, а Сильвестра. Он написал «Созерцание» царю и рассказал там о чинах. Сильвестр написал в обращении, что местничество пораждает непорядок и вражку и что нужно отменить местничество.
И это было правдой, местничество порождало много проблем. Например, до начала смуты было 50 спорных прецедентов по вопросу местничества.
И наверное, именно в это время вопрос был наиболее острым, потому что было необходимо укрепить государственность и вооруженные силы, ведь государство было довольно слабым. Поэтому местничество и было отменено.
Мы помним, что местничество представляло собой определенный порядок распределения служебных мест, исходя из происхождения и социального (и службеного) положения предков. То есть чин получался не за заслуги, а по происхождению. В итоге, такое распределение государственных должностей негативно складывалось на управлении, потому что человек был бездарный, а должнсть занимал.
Отмена местничества идея не Федора Алексеевича, а Сильвестра. Он написал «Созерцание» царю и рассказал там о чинах. Сильвестр написал в обращении, что местничество пораждает непорядок и вражку и что нужно отменить местничество.
И это было правдой, местничество порождало много проблем. Например, до начала смуты было 50 спорных прецедентов по вопросу местничества.
И наверное, именно в это время вопрос был наиболее острым, потому что было необходимо укрепить государственность и вооруженные силы, ведь государство было довольно слабым. Поэтому местничество и было отменено.
Я представитель русской революционной организации «Народная воля». В простонародье меня зовут народоволец. Мы были глубоко впечатлены французской революцией и начали искать поощрения идеалов французского Просвещения в России. Идеалы политического освобождения были смешаны с социализмом – идеей, что должно быть некоторое справедливое распределение собственности между членами общества. Я приверженец этого движения (которое мы организовали в еще в 1879 году) потому что:
1) в стране острая необходимость в организованной политической борьбе против государственного устройства;
2) потребность форсировать политические реформы;
3) а все это делается для улучшения социально-экономического положения простых людей.
Мы стремимся к демократическим и социалистическим реформам российской политической структуры, включая создание конституции, введение всеобщего избирательного права, свободу выражения мнений и передачу земли и фабрик крестьянам и рабочим, которые в них работают. Для этого мы решили использовать все возможные методы. В их число входит и подрыв государства с террора.
Во главе с Андреем Желябовым и Софьей Перовской мы избрали исполнительный комитет, который планирует убийство правительственных чиновников и даже императора Александра II. Все тщательно спланировано. Наш план воплотился в жизнь – Александр II, был убит нами 1 марта 1881. Но история сделает вывод о нашей деятельности: правы мы были или нет.