Объяснение:
Для человека Средневековья время не имело особой ценности: труд крестьянина или ремесленника, не ориентированный на ры¬нок и строго регламентированный, не требовал торопливости. Вре¬мя обесценивалось для средневекового человека ещё и потому, что в христианской догматике земная жизнь была лишь мигом перед вечностью загробного существования. Поэтому люди этой эпохи не замечали, что мир, общество, государство меняют¬ся: созданный Творцом мир пребывал в неизменном состоянии, всё более по¬грязая в грехе, пока не была принесена искупительная жертва Христа, давшая людям надежду на
Представления средневекового человека об обществе отличались свое¬образным антропологизмом. В первой половине XI в. французские церков¬ные мыслители Герард Камбрийский и Адальберон Ланский создали теорию трёх сословий, согласно которой всё средневековое общество делится на три сословия: те, кто молится; те, кто воюет, и те, кто работает. Каждое со¬словие ассоциировалось с какой-либо частью человеческого тела: молящие¬ся — с душой или грудью (где, собственно, и находится душа), воюющие — с руками, работающие — с ногами.
В сознании средневековых людей произошел грандиозный переворот: они стали воспринимать время линейно. Если для античности и варварства время вращалось по кругу, проводило определенный цикл и возвращалось назад, то теперь они безвозвратно убегало в никуда. Именно в средневековой Западной Европе появились механические часы – символ необратимости быстротечности необратимо утекающего времени. Благодаря этому стало возможно четкое разграничение между и будущим. Само время оказалось переломленным на две эпохи – до и после Рождества Христова. Период до рождества был мрачным царством диких язычников, которые поклонялись бесам, за что все они попали в ад.
После Рождества наступила новая эра, которая есть ожидание второго пришествия Иисуса и страшного суда. Человек был не властен над временем, поскольку оно было собственностью Бога. В средневековье люди считали себя не совершить нечто, что оказалось бы действующим после их смерти. Именно поэтому в средневековой Европе практически не составлялись завещания, а привилегии и мирные договоры должны были подтверждаться после каждой смены правителя. Когда вассал умирал, его наследник должен был снова приносить клятву верности своему сеньору. Также это служило причиной, по которой осуждалось ростовщичество, когда человек давал деньги под проценты и «наживался» на времени.
Одной из главных особенностей средневековья, которая проявляется во всех сферах духовной жизни, был глубокий символизм мышления. Каждое явление, вещь и тварь имели двойное значение, были одновременно материальным проявлением и символом. Причем их второе значение, их существование как символов было для средневекового человека намного важней первой сущности. Эта особенность средневекового менталитета уходила корнями в символизм мышления варваров, на который наслоилась символика христианства.
Для новой религии, подвергнувшейся сильному влияние неоплатонизма, подлинная реальность была не на земле, а на небе, где находились божественные прототипы всех вещей. Именно поэтому текст Библии превратился не просто в источник веры, но стал предметом толкований символов, якобы скрытых в тексте. Для средневекового европейца мир был заполнен своего рода мистическими кодами, которые нуждались в расшифровке. Все было исполнено двойного, тройного смысла, и имело скрытое значение, заложенное Богом.
Другой важнейшей особенностью мышления средневекового западноевропейца была традиционность. Мир был упорядочен, разделен на сословия, и каждый должен занимать свое место, завещанное предками: крестьянин – пахать, феодал – воевать, а священник – молиться. Выбивавшиеся из этой схемы города, которые в конечном итоге и похоронили феодализм, также были загнаны в жесткие рамки. Ремесленники в соответствии со своими профессиями были расписаны по цехам, жестко регламентирующим не только их работу, но и всю остальную жизнь вплоть до одежды. Торговля считалась греховным делом и допускалась только как досадная необходимость.
ответ:
объяснение:
у галилея не было никаких собственных выводов об устройстве вселенной. если не считать его открытия по устройству вселенной в локальных местах, например, его открытие спутников юпитера или его открытие, что млечный путь состоит из скопления звезд и др. эти его небольшие открытия были научной общественностью признаны тут же и никогда не опровергались. каждый ведь мог взять телескоп и взглянуть, например, на юпитер или на млечный путь.
совсем другое дело, когда речь идет о методологии науки. галилей считается отцом современной научной методологии. правда методология это не теория, и, тем более, не теория об устройстве вселенной.
научную методологию до сих пор многие не признают. но сейчас таких людей уже не считают учеными. считается, что они занимаются не науками, а лженауками. но во времена галилея такого разделения еще не было. скажем, многие астрономы были одновременно и астрологами. например, кеплер был придворным астрологом чешского короля, который по совместительству был и императором священной римской империи. и астрология не мешала кеплеру заниматься астрономией. и астрология считалась такой же настоящей наукой, как и астрономия. точнее говоря их даже и не различали между собой.
после работ галилея, посвященных научной методологии, часть научного мира признали эти работы галилея и последовали этой методологии. вот их и стали впоследствии называть учеными, а то чем они занимаются стали называть науками. а те, кто не признал методологию галилея, тех сейчас считают лжеучеными (астрологи, , маги, ясновидящие, экстрасенсы и т. п.) и считается, что они занимаются лженауками.
ответ:гуманисты люди которые хотели улучшить мир.
Идея Томаса Мора заключалась в том что средства труда и оборудование станут общими. В обществе будет отсутствовать частная собственность и будет существовать равноправие между людьми.
3) Т. К. Проходили важнейшие перемены послужившие началу нового периода в истории
4)конечно нуждается
5)Что бы следовать настовлениям и учениям великих людей
6)мона Лиза - своеобразный символ эпохи Возражения. На аолотне изображена девушка чья великолепная улыбка является загадкой человечества. Эта картина и есть вклад Леонардо да Винчи в ИЗО
7)он заложил основы нового экспериментального естестовазнания. Разработал и создал проекты различных летательных аппаратов и парашютом. Также написал многие научные труды
8)микеланджала старался передать весь патриотизм. Изображал человека борца пожертвовать собой ради защиты отечества
Объяснение:
Если не сложно подписаться на меня и поблагодарить !
Объяснение:
По всюду Каменные стены (в городах конечно) люди облаченные в грязную или старую одежду (бедные) крепостное право богатые командуют жизнью бедных в свое благо . Что ещё ну - купцы продают свой товар . Города порты купцы отправляют свои товары на продажу в другие страны и.т.д.