Объяснение: Колумб - поиск западного пути в Индию(открытие вест индийских островов)
Вашку (именно так его имя звучит по португальски) да Гама - поход в Индию вокруг Африки
Америго Веспучи -открытие Америки (южной)
Бартоломеу Диаш повторил поход Вашку да Гама
Магеллан - кругосветное путешествие
2) три плюса - обогащение культуры науки европейских стран, появление в европе новых сельхозкультур, улучшение экономической ситуации в Европе
три минуса - уничтожение местных цивилизаций, распространение болезней, возникновение рабства как массового явления
3) Колония это территория захваченая и управляемая другим государством. Метрополия это то самое государство, которое управляет колонией. Колональная политика это и методы управления колониями она разная у разных метрополий от очень жестокой и бесчеловечной у испании до относительно умеренной у англии.
1)Дмитрий Иванович Донской (1350–1389), великий князь московский и владимирский. Дмитрий Донской родился 12 октября 1350 года.
2)К царям(глава государства, высший слой)
3)Дмитрий Донской в течение всей свой деятельности преследовал цель превратить великое княжество Владимирское виз предметов регулируемых ордой притязаний правителей разных удельных княжеств северо-восточной в своё наследственное владение,объединить его с Московским государством.
4)Дмитрий Донской был очень умный,нерешительный,храбрый и готовый отступать и подчинятся.
5)Внутренняя политика:
- объединение русских земель
- вопрос о престонаследии - первым сказал о наследнике в завещании
- антиордынская политика в русских землях
- Владимирское княжество стало частью Московского княжества
- Московское княжество увеличилось в размере
Внешняя политика:
- борьба с Золотой Ордой
- победа над нашествием Тохтамыша
- война с Литвой
6)В 1375 году Дмитрий урегулировал в свою пользу конфликт с Михаилом II из Твери из-за Владимира. Другие князья Северной Руси признали его власть и внесли войска в надвигающуюся борьбу против Орды. К концу своего правления Дмитрий более чем удвоил территорию Московского княжества.
положительная деятельность для государства
До эпохи Возрождения человек не считался ценностью, смысл его жизни преподносился исключительно как поклонение Богу. Но гуманисты были антропоцентристами (считали человека центром мироздания) и считали, что человек должен также служить обществу, другим людям, раскрывать потенциал и таланты, в нем заключенные. Они превозносили человека, называя его свободным, думающим служить на благо общества и развивать самого себя. Для эпохи Возрождения характерно проявление интереса к античной культуре и возрождение всех форм искусства - живописи, театра, литературы. Именно поэтому ее так и называли.