Відповідь:
Походження терміну має різні гіпотези. Частина дослідників (Олексій Шахматов) ототожнював антів з усім східним слов'янством, інші — з його південною частиною. Деякі вчені вважають, що візантійці називали антами ту частину східних слов'ян, що в IV—VII століттях були об'єднані в міцному міжплемінному союзі, який умовно називають Антський союз.
Слов'янські археологічні культури 7-го століття н. е.
Територія розселення антів охоплювала переважно лісостепову зону Східної Європи. Археологічно анти являють собою пеньківську культуру.
За Йорданом, анти жили між Дністром і Дніпром[3]. За Прокопієм, їх оселі сягали на сході Азовського моря, а на заході — долини Дунаю[3].
Йордан та візантійські автори II-ї половини VI століття н. е. називали дві групи слов'ян, котрі жили на півдні Європи: склавінів (слов'ян) і антів. Венедами чи венетами Йордан означував не лише слов'ян взагалі, а й їхнє північне угруповання, що тяжіло до Вісли та Балтійського моря. Дехто з українських істориків, зокрема Михайло Грушевський, вважав їх предками українського народу.
Відкидаючи погляди щодо антів, як на пращурів якогось одного народу, чимало дослідників бачили у них основоположників усіх східних слов'ян, втім зокрема чеський славіст Любор Нідерле та російський археолог О. Спіцин вважали антів предками виключно південної групи східних слов'ян. Окремі вчені звужували етнічну спадщину антів лише до східнослов'янських племен межиріччя Дніпра й Дністра — уличів і тиверців. Однак сучасні археологи виявили пам'ятки матеріальної культури антів як на півдні колишнього СРСР, так і за його межами: у Румунії, Болгарії, Чехії, Словаччині, в заселених слов'янами частинах Балканського півострова.
Пеньківська культура в V—VI ст. на тлі інших слов'янських та балтійських культур.
Спільність мови антів зі слов'янськими засвідчують сучасники. Є також імена, які знаходимо переважно в латинізованому або грецизованому вигляді: ант Доброгаст — таксіарх грецького флоту 555 р., ант Всегорд — візантійський полководець, ант Анагаст — начальник фракійських військ 469 р., антські князі Бож і Межамир, анти Келагаст, Хвалибуд та ін.. Подібна традиція складних імен зустрічається в літописах Київської Русі. Лінгвісти стверджують, що анти в V—VII ст. говорили мовою, близькою до розмовної мови Київської Русі, яка вже мала деякі ознаки української[джерело?]. Візантійський історик Прокопій (490—562 рр.) пише, що анти і слов'яни говорили однією мовою:
Пояснення:
Противоречия между личностью и обществом в 1965-1985гг.:
- Идеологические принципы: общество было нацелено на построение социализма, создания условия для его будущего существования. Для личности коллективизм имел более значение, чем построение социализма. Человек осознавал невозможность его существования. В реальности, этот период был застойным и только предрекал большой кризис, в связи с чем, контроль за обществом снова ужесточился. Человек хотел больше свободы, поэтому появлялось больше митингов и локальных восстаний.
- Политическая реальность: Это время также холодной войны и множества геополитических ошибок. Это включает ввод войск в Чехословакию после реформ Александра Дубчека, а также ввод войск в Афганистан. Отдельные люди не были согласны с этим и выступали против этого на Красной площади.
- Духовная оппозиция: Общество стоит в противостоянии между социалистическим и капиталистическим блоками. Человек пребывал в состоянии между кризисом, строгой цензурой, всеобщей бедностью, несоблюдение прав и свобод человека, а также коллективизмом и привычкой, и результатом пропаганды, недоверием к социалистической системе, и желанием установить капиталистическую систему, замкнутостью и прочими особенностями общества в Советском Союзе.
Ресунок скинь так не смогу ответить