Согласно с распространением в рыцарской среде представлений, настоящий рыцарь должен был происходить из знатного рода. Уважающий себя рыцарь ссылался для подтверждения своего благородного происхождения на ветвистое генеалогическое древо, имел фамильный герб и родовой девиз.
Принадлежность к стану передавалась по наследству, в редких случаях в рыцари посвящали за особенные военные подвиги. Суровость правил стала нарушаться с развитием городов - эти привилегии стали все чаще покупаться.
В разных странах существовали похожие системы воспитания рыцарей. Мальчика учили верховой езде, владению оружием - прежде всего мечем и пикой, а так же борьбе и плаванию. Он становился пажом, потом оруженосцем при рыцаре. Только после этого юноша удостаивался чести пройти через обряд посвящения в рыцари.
Западники:Считали, что мировая цивилизация едина, но в силу разных обстоятельств Россия отстала от Европы. Благодаря Петру I начала догонять Запад. Полагали, что нужны реформы (суда, армии, местного самоуправления, отмена крепостного права). В итоге Россия должна стать республикой или конституционной монархией. Идеологи - Т. Грановский, С. М. Соловьев, А. И. Герцен, В. Г. Белинский и др.Славянофилы:Считали, что история России глубоко самобытна, что связано с православием и деревенскими общинами. Реформы Петра I привели, по их мнению, к ненужному подражанию Западу. Полагали, что нужно вернуться в старое, самобытное состояние. Монарх, опираясь на традиции, поддерживал бы православную церковь и общину, советуясь с обществом. Все западное, в т.ч. иностранные слова, должно быть убрано из обихода. Идеологи: писатели братья Аксаковы, философы Хомяков и Самарин и др. Общее - вера в Россию, в то, что это великая страна, париотизм и желание сделать жизнь людей лучше. Различия - их взгляды на пути дальнейшего развития России и отношение к культуре Запада.
Однако в целом реформа не дала ожидаемых результатов. Уже в конце 60-начале 70-х гг. позитивный потенциал хозяйственной реформы стал исчерпываться, народное хозяйство возвращалось к традиционным источникам экономического роста за счет топливно-энергетичес-кого и военно-промышленного комплексов. Безуспешными оказались попытки внедрения в массовое производство наукоемких технологий (радиоэлектроники, информатики, вычислительной техники, биотехнологии и др.) . Структура советской экономики приобретала все более нерациональный, однобокий характер с уклоном в тяжелую индустрию и с минимальным выходом на непосредственные потребности людей. Причины функционирования механизма торможения: 1) невосприимчивость производства к НТП; 2) низкий спрос на инновации; 3) принудительный характер нововведений; 4) чрезмерная инвестиционная активность государства; 5) действие системы компенсаций; 6) игнорирование цикличности развития при планировании; 7) избыточная милитаризация экономики. Особое значение для сворачивания реформы имела внешнеполитическая обстановка, а именно условия "холодной войны".
Согласно с распространением в рыцарской среде представлений, настоящий рыцарь должен был происходить из знатного рода. Уважающий себя рыцарь ссылался для подтверждения своего благородного происхождения на ветвистое генеалогическое древо, имел фамильный герб и родовой девиз.
Принадлежность к стану передавалась по наследству, в редких случаях в рыцари посвящали за особенные военные подвиги. Суровость правил стала нарушаться с развитием городов - эти привилегии стали все чаще покупаться.
В разных странах существовали похожие системы воспитания рыцарей. Мальчика учили верховой езде, владению оружием - прежде всего мечем и пикой, а так же борьбе и плаванию. Он становился пажом, потом оруженосцем при рыцаре. Только после этого юноша удостаивался чести пройти через обряд посвящения в рыцари.