название ираноязычных кочевых племён 1-го тыс. до н. э. — первых веков н. э. на территории бездомных
Древними предками казахов являлись саки, массагеты, гунны, обитавшие на территории современного Казахстана и Средней Азии. В III-II вв. до н. э. на территории Южного Казахстана возникло племенное объединение усуней, а на Юго-Западе жили племена, входившие в племенной союз Кангюй (канглы) . В первых веках н. э. на Западе от Аральского моря жили аланы. В VI-VII вв. племена, населявшие юго-восточную часть Казахстана, находились под властью Западно-Тюркского каганата. В это же время на территории Казахстана поселились племена, пришедшие с Востока (тюргеши, карлуки и др.) . В дальнейшем в различных районах Казахстана появились кратковременные политические объединения раннефеодального типа: Тюргешский (VIII век) и Карлукский (VIII-X вв. ) каганаты, объединения огузов (IX-XI вв.) , кимаков и кыпчаков (VIII-XI вв.) . Последние занимали обширные степные пространства современного Казахстана, получившие название Дешт-и-Кипчак. В X—XI веках на западе Казахстана существовали ханства половцев, состоявщих из племен кыпчаков. В начале XII века территория Казахстана подверглась вторжению киданей. Они смешались впоследствии с местным тюркоязычным населением. В XIII веке была образована Золотая Орда: территория от Черного моря до Азовского моря, территории Каспийского и Аральского бассейнов.
Борьба за власть и монополию
Иначе христианство не укрепилось бы. Христианство было навязано силой в большинстве европейских государств (Русь, Норвегия, Швеция, Исландия) . Люди не хотели добровольно принимать новую веру и отрекаться от старой. Для правителей государств принятие христианства-это был продуманный политический ход. Приходилось применять" жёсткие" методы: убийства, пытки. Например, на Руси "Путята крестил Русь огнем, а Добрыня мечом". Насилие вошло привычку и впоследствии привело к инквизиции, крестовым походам, резни католиками протестантов в Западной Европе в Эпоху Реформации, жестоким преследованиям старообообрядцев (после Никоновских реформ в середине 17 века) и язычников на Руси. Только слабый держит свою власть на насилии и крови. Если бы христианство не применяло силу и жестокость по отношению к инакомыслящим, то последователей этой религии было бы намного меньше