В СССР или в мире? Я расскажу про СССР в таком случае.
СССР был создан как раз в 20е годы 20 века, а точнее в 1922 году. И с самого начала СССР был федерацией, но это было лишь де-юре, де-факто СССР был сверхцентрализованным государством.
Советские республики не обладали правом быть субъектом международной политики, не могли самостоятельно принимать решения – была «третья» палата – Совет национальностей. Но СССР был многонациональной страной.
В СССР также открывались культурные центры в социалистических республиках для ликвидации национализма в республиках.
Кроме того, почти сразу после Гражданской войны в СССР проводилась коренизация населения, не принадлежащего к русской народности. Это значит, что в социалистических республиках местные национальные представители выдвигались на высокие должности, в административную власть. Кроме того, вводились обязательства по изучению национальных языков в этих республиках. Но эта политика продолжилась только до начала 30х годов, где начинается депортация.
Итак, какие противоречия отличали национальную политику здесь? Главным противоречием является развитие национальной идентичности у народов, проживающих в социалистических республиках, прежде всего, на фоне проводимой культурной политики по внедрению марксистко-ленинистских идей и созданию «советской нации».
Реформация – массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII века, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией.
Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций[прим. 1]. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.
Причины Реформации (кратко):
. поборы
. вымогательства
. непристойное поведение первосвященников
. сопротивление буржуазии
Мартин Лютер – христианский богослов, инициатор Реформации, переводчик Библии на немецкий язык. Его именем названо одно из направлений протестантизма.
Основополагающие принципы учения Лютера только верой, благодатью и Библией.
Одним из центральных и востребованных положений философии Лютера считается концепция «призвания». В противоположность католическому учению о противопоставлении мирского и духовного, Лютер полагал, что и в мирской жизни на профессиональном поприще осуществляется благодать Бога. Бог предназначает человека к определённому виду деятельности посредством вложенного таланта или и долг человека прилежно трудиться, исполняя своё призвание. Причем в глазах Бога нет труда благородного или презренного.
Труды монахов и священников, какими бы тяжкими и святыми они ни были, ни на йоту не отличаются в глазах Бога от трудов крестьянина в поле или женщины, работающей по хозяйству.
Основной целью тезисов было показать, что священники не являются посредниками между Богом и человеком, они лишь должны направлять паству и являть собой пример истинных христиан. «Человек душу не через Церковь, а через веру», — писал Лютер. Он опровергал догмат божественности личности папы. Опровергая божественность папы, Лютер ссылался на греческую, то есть православную церковь, которая также считается христианской и обходится без папы и его безграничных полномочий. Лютер утверждал непогрешимость Священного Писания, а авторитет Священного предания и соборов ставил под сомнение.
95 тезисов – документ на латинском языке, в котором основное внимание уделяется критике практики индульгенций и эксклюзивных прав Папы Римского прощать грехи, а также, утверждение Священного Писания как единственного авторитета.